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Rentrée de la catéchèse le dimanche 27 septembre 2026

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UP Alliance Uccle

La Lettre de l'Alliance · 23 janvier 2026

Lettre de l'Alliance 25/01/26

Il les appela. Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.

Lettre de l’Alliance des 24 et 25 janvier 2026

3ème dimanche ordinaire – Année A

aux paroissiens de Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Fatima et Our Lady of Mercy

Editorial

La position de l’Église face à la guerre :

une exigence de paix

En une période troublée qui nous rappelle les tensions des années 1914 et 1939, la question de la paix et les risques de la guerre entrent dans le débat des consciences. Aussi, nous sommes en droit de nous interroger sur la doctrine de l’Eglise proposée à ce sujet.

La question de la guerre traverse l’histoire humaine et demeure, aujourd’hui encore, une source de souffrances immenses. Face à cette réalité,l’Église catholique adopte une position claire et exigeante, telle qu’elle est exposée dans le Catéchisme de l’Église catholique.

L’Église affirme d’abord quela paix est une vocation fondamentale. Elle n’est pas seulement l’absence de conflits armés, mais le fruit de la justice, du respect de la dignité humaine et de la charité. Toute guerre est donc considérée commeun drame et un échec moral, jamais comme une solution ordinaire.

Pour autant, l’Église reconnaît que, dans des situations extrêmes, le recours à la force peut être moralement toléré au titre de la légitime défense. Cette possibilité est strictement encadrée par ce que l’on appelle la doctrine de la « guerre juste ». Le Catéchisme précise que plusieurs conditions doivent être réunies simultanément : un danger grave et certain, l’échec de tous les moyens pacifiques, des chances réelles de succès et une proportion entre les moyens employés et les maux à éviter. Ces critères rappellent que la guerre ne peut être envisagée qu’enultime recours, et toujours avec une grande prudence morale.

Même en temps de guerre, certaines limites ne peuvent jamais être franchies. Les violences contre les civils, les destructions indiscriminées et les crimes contre la dignité humaine sont fermement condamnés. Les soldats eux-mêmes demeurent responsables moralement de leurs actes et ne doivent pas obéir à des ordres injustes.

Enfin, l’Église appelle inlassablement audésarmement, au dialogue entre les nations et à l’éducation à la paix. Elle encourage les chrétiens à être, là où ils vivent, de véritables artisans de paix, par la prière, l’engagement et le refus de la haine.

Dans un monde marqué par les conflits, cet enseignement nous rappelle que la paix n’est pas une naïveté, mais uneexigence évangélique, confiée à la responsabilité de chacun.

Nous pourrions penser que le contexte actuel nous invite à reconnaître que nous sommes appelés à lutter sur deux fronts. Celui du combat spirituel vécu en Christ et de l’engagement pour protéger notre démocratie, nos valeurs et nos enfants !

Le Christ nous appelle bien à combattre, mais pas par la violence. Dans le Nouveau Testament, la lutte qu’il propose estspirituelle et intérieure. Jésus affronte le mal par la fidélité à Dieu, la prière et l’amour, et invite chacun à faire de même.

Ce combat commence dans le cœur : lutter contre l’orgueil, la haine, l’indifférence et choisir chaque jour la conversion. Il se poursuit dans le monde, par l’attention aux plus pauvres, le refus de l’injustice et la défense de la dignité humaine.

Aimer ses ennemis, pardonner, espérer malgré l’épreuve : voilà le combat chrétien. Un combat exigeant, mais habité par la certitude quele Christ a déjà vaincu le mal par sa croix et sa résurrection.

*Entrés dans une période où les vieux démons de l’appétit des richesses, du pouvoir et de la violence sont en train de se réveiller, nous devons prendre conscience que la loi de l’existence passe par le combat. A la veille des deux grandes guerres, des voix s’étaient levées pour en appeler au refus de la lutte au nom de l’objection de conscience et du pacifisme. Les faits ont malheureusement démontré qu’ils avaient tort. En priant Dieu pour que les malheurs nous soient épargnés, commençons dès ce *jour à vivre un « réarmement moral ! ». Avec Vincent VAN GULCK nous nous inscrivons dans cet appel :

Alors oui, assurément oui, ayons la nostalgie d’une Europe qui nous précède et réveillons ce désir d’Europe profondément endormi dans nos consciences. Il y a urgence !

Abbé Christian TRICOT, votre curé

Podcast

Écoutez l’audio !

Unité Pastorale de l’Alliance à Uccle • A podcast on Spotify for Podcasters***


PapeFRANçOIS: Le PARDON : « Si le Seigneur m’a tant pardonné, qui suis-je pour ne pas pardonner ? »

Proposé par l’Abbé Christian Tricot

Evangile de

dimanche : commentaires et médiation

Dimanche passé, Jean Baptiste nous a présenté Jésus comme l’Agneau de Dieu. Aujourd’hui, Jésus se retire à Capharnaüm et reçoit l’hospitalité de Pierre et André. Le peuple de Nazareth avait une mentalité très fermée. L’image qu’ils se faisaient de Dieu, était celle d’un Dieu sévère, colérique, dominateur qui se faisait servir. Les gens de Nazareth avaient des difficultés à accueillir la nouveauté. Capharnaüm est une ville de pêcheurs et d’agriculteurs, située au bord de la mer de Galilée, des gens de différentes cultures s’y côtoyaient et la mentalité était beaucoup plus ouverte. Pour l’évangéliste Matthieu, ce choix est plutôt la réalisation d’une prophétie faite par le prophète Isaïe : le peuple qui était dans les ténèbres a vu une grande lumière. Jésus est justement cette lumière qui vient illuminer non seulement Capharnaüm mais aussi tout l’univers.

Jésus nous invite aujourd’hui à la conversion. Il s’agit d’une invitation à abandonner le règne ancien pour accueillir le règne nouveau où toutes les grandeurs sont nulles : les premiers deviennent les derniers, les plus grands sont ceux qui servent les autres. C’est un revirement fondamental. Jésus nous invite aujourd’hui à changer notre mentalité, à changer notre façon de concevoir la réalité de ce monde. Ne vivons-nous pas aujourd’hui plus dans le monde ancien que dans le monde nouveau ? Quelles sont nos priorités ? Notre façon d’agir ne change-t-elle pas, que nous soyons face à quelqu’un d’important ou s’insignifiant … aux yeux du monde ?

Jésus appelle aujourd’hui en premier lieu les deux frères, Simon Pierre et André. « Suivez-moi » n’a rien à voir ici avec la vocation sacerdotale ou avec la vie consacrée. C’est l’appel que Jésus adresse à tous ceux qui se proposent d’être ses disciples. Il veut faire de nous tous des pêcheurs d’hommes. C’est la mission qu’il nous confie. Ces deux frères pêcheurs ont laissé leurs filets pour suivre Jésus.

Cela ne veut pas dire qu’ils ont abandonné leur profession mais cette profession a acquis une signification nouvelle : l’objectif qu’on poursuit dans l’exercice de notre profession ne peut plus être de nous enrichir égoïstement mais de procurer la joie de vivre aux autres. Les deux autres disciples de l’évangile, Jacques et Jean, laissent aussi leur père qui représente la tradition.

Dans notre vie personnelle, chacun de nous a ses ténèbres : agressivité, violence, colère, mensonge, égoïsmes… L’amour de Dieu est plus fort que le mal qui est en nous. Au lieu de nous replier sur nous-mêmes, apprenons à faire de notre vie un don pour rendre les autres heureux. Tel devrait être l’objectif principal de notre vie de disciple du Christ. La lumière est déjà présente dans nos vies, essayons de l’accueillir pour sortir de nos ténèbres.

Nicole Thumelaire

Une prière

à partir de la liturgie

***« Or aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent »***Matthieu 4, 20

Esprit Saint, accorde-nous la grâce de reconnaître Jésus « comme la lumière à travers nos obscurités ».

Esprit Saint, donne-nous l’intelligence du cœur qui nous permettra de nous convertir. Nous ne nous appuierons plus sur nous, mais sur la grâce de Jésus.

Esprit Saint, ouvre nos oreilles ! Alors nous entendrons l’appel de Jésus nous invitant à le suivre. Nous abandonnerons ce qui nous empêche de progresser, aimer demande parfois des sacrifices.

Esprit Saint, accorde-nous de suivre Jésus, nous deviendrons alors pêcheurs d’hommes. Nous saurons transmettre la bonne nouvelle de ta tendresse à tous les peuples sans exception.

Esprit Saint, confie-nous tes charismes de guérison, de libération, de miséricorde. Alors nous saurons apporter le soulagement de Jésus, dans les cœurs de tous les hommes. Amen.

Abbé Christian TRICOT

Des articles

qui donnent à penser

De Weimar à aujourd’hui : défendre la

démocratie (suite)

Les démocraties européennes et la bascule du

monde (2ème partie)

« L’Europe doit respirer avec ses deux poumons : celui de l’Est et celui de l’Ouest’ » (Jean-Paul II)


Pour le célèbre écrivain tchèque naturalisé français Milan Kundera (1939-2023), « être européen c’est avoir la nostalgie de l’Europe ». Qu’entendait-il par-là ?

Dans son essai intitulé « Un Occident kidnappé. Ou la tragédie de l’Europe centrale » (1983), il dénonçait la fracture du continent européen entre l’Europe de l’Ouest et celle de l’Est, une division dont les prémices remontent aux accords de Yalta de février 1945. L’instauration du rideau de fer eut pour conséquence le développement différencié de deux entités irrémédiablement séparées : les démocraties libérales à l’Ouest, les démocraties dites populaires soumises au joug soviétique à l’Est. Alors que Kundera reprochait aux Occidentaux d’avoir abandonné les pays d’Europe de l’Est à leur sort et de les avoir relégués dans une aire civilisationnelle distincte de la leur, il réaffirmait au contraire leur appartenance culturelle et historique à l’Occident. Loin d’être « non essentielle », cette identité culturelle partagée agissait comme un espace de respiration et de liberté face à l’étouffement totalitaire.

Par-delà les délimitations territoriales et les frontières idéologiques, assurait-il, les nations européennes partagent le sentiment d’une appartenance commune, d’un riche héritage culturel puisant aux mêmes sources. Elles ont conscience d’une unité passée jamais pleinement accomplie et d’un avenir à construire ensemble. De manière assez paradoxale dès lors, être européen, c’est cultiver la nostalgie d’un monde à venir, d’une promesse non tenue.


Ce qui précède est bien naïf et anachronique, nous objectera-t-on. Car avec la montée des populismes identitaires exclusifs, cette volonté d’une communauté de destin paraît fort utopique aujourd’hui. Et pourtant, les profondes mutations en cours ne laissent pas d’autres choix aux Européens que d’agir de manière concertée et solidaire, de reconnaître que ce qui les rassemble surpasse largement ce qui les différencie. C’est à cette condition qu’ils pourront faire face à l’ensauvagement du monde que dénonçait déjà Thérèse Delpech en 2005 (L’ensauvagement. Le retour de la barbarie au XXIe siècle) et qui s’est mué depuis en une brutalisation des rapports entre les nations.

Aujourd’hui, l’Europe est prise en étau entre deux impérialismes : l’un relativement classique, l’autre… narcissique ! Comment les contrer ? Certes, l’Union européenne doit se doter des attributs de la puissance et acquérir une autonomie – ou du moins réduire fortement sa dépendance – dans les domaines militaire, énergétique et technologique.

Ceci implique de se déprendre de la frilosité qu’elle a trop souvent manifestée en dépit du chemin singulier qu’elle a parcouru : « L’envie nous prend parfois de secouer comme un prunier cette Europe pleurnicharde et frileuse, qui a accompli une révolution immense sans

même s’en apercevoir. Ne voit-elle pas qu’elle fait rêver les peuples qui s’agglutinent à sa porte ? Ne comprend-elle pas qu’elle offre au monde un modèle indépassable ? Que sur cette terre imbibée de sang s’est édifiée en un rien de temps une union de peuples libres qui a rendu la guerre non seulement impossible, mais proprement inconcevable ? Que, pour la première fois dans l’histoire des hommes, des Etats constitués se sont librement dessaisis de pans entiers de leur souveraineté au profit d’une entité supranationale » (Elie Barnavi : L’Europe frigide, 2008, p.22)

L’Europe est riche de sa culture plurimillénaire qui plonge ses racines dans les Antiquités grecque et romaine, les invasions barbares, la chrétienté féodale, la Renaissance et les Lumières, les découvertes scientifiques, les libertés politiques, etc. ; soit autant de strates culturelles successives dont la sédimentation constitue ce qui fait l’Europe d’aujourd’hui. Elle se présente aussi comme une aire de civilisation ouverte aux apports extérieurs qui ont contribué et contribuent encore à enrichir son identité sans la dénaturer : « A l’heure où les semeurs d’ivraie tentent de déchirer l’utopie de leurs pères, les hommes qui y vivent, selon une « règle » plus que jamais valable aujourd’hui, nous disent que l’Europe est, avant tout, un espace millénaire de migrations. » (Paolo Rumiz : Le fil sans fin, 2022). Ces hommes, ce sont les disciples de Benoît de Nursie, le saint patron de l’Europe. Nous y reviendrons.


Alors oui, assurément oui, ayons la nostalgie d’une Europe qui nous précède et réveillons ce désir d’Europe profondément endormi dans nos consciences. Il y a urgence !

(Suite dans la Lettre de l’Alliance des 7 et 8 février 2026)

Vincent Van Gulck

Une méditation avec l’équipe de Saint-Job

La souffrance frappe d’une manière aveugle

Le chapitre 21 réfute la thèse de Tsophar pour lequel la souffrance n’est que la conséquence divine des péchés des êtres humains. Mais alors…

« Pourquoi les méchants vivent-ils ? Vieillir pour eux, c’est accroitre leur pouvoir…leurs maisons en paix ignorent la peur, la férule de Dieu les épargne, leurs taureaux fécondent sans faillir, leurs vaches mettent bas sans avorter… »

Dans son style imagé, Job voit dans les accusations de ses amis, une forme d’outrage à la justice de Dieu. Emporté par ses émotions, Job déballe sa colère -ce qui le rend, d’une certaine manière, attachant- mais la lueur rayonnante de sa foi va ressurgir. Le voilà qui nous exhorte, au verset 4, à la patience envers Dieu. La souffrance humaine, permise par Dieu, est avant tout un mystère. Elle dépasse les paramètres humains tels les agissements des hommes. Et le bonheur, même long et durable, ne sera jamais éternel sur terre. (J.D.D. pp 39-40).

C’est au Seigneur que reviendra le dernier mot : quand l’heure de Dieu va sonner, Jésus l’annonce, nous entendrons : « Venez, les bénis de mon Père, recevez le Royaume préparé pour vous depuis le commencement » (Matthieu, 25 :34)

(A suivre)

G.L.

Des nouvelles de OLM – OLM News

Sunday, January 25 - Third Sunday in Ordinary Time

As he was walking by the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon who is called Peter, and his brother Andrew, casting a net into the sea; they were fishermen. He said to them, “Come after me, and I will make you fishers of men.” At once they left their nets and followed him. (Matthew 4:18-20))

Mass times (St Anne’s church)

Saturday, January 24 at 5 pm (in the chapel)

Sunday, January 25 at 10 o’clock Youth Mass

OLM Bake Sale

Our Lady of Mercy organise latraditionnelle Bake Sale

Le dimanche 25 janvier à partir de 11 heures, salle paroissiale Sainte Marthe.

Vous êtes toutes et tous les bienvenus ! Cakes et biscuits faits maison, chili con carne à emporter ou à consommer sur place et boissons vous attendent.

Vous pouvez choisir votre gâteau avant la messe et nous le réserverons pour vous. Le montant récolté sera partagé entre Our Lady of Mercy et les Petites Sœurs des Pauvres.

Merci d’avance pour votre générosité !

Une bonne nouvelle !

Communauté Notre Dame du Rosaire

À Notre Dame du Rosaire, une nouvelle jeunesse

pour « l’ancienne chapelle »

Depuis de nombreuses années, le plafond de la salle que nous appelons affectueusement l’ancienne chapelle était dans un état préoccupant. Des fuites répétées au niveau des corniches et des descentes d’eau avaient causé d’importants dégâts, laissant des traces visibles et donnant à la pièce un aspect dégradé.

À notre demande, notre entrepreneur, Richard, était déjà intervenu pour remédier efficacement aux problèmes d’humidité. Toutefois, le plafond demeurait en l’état. Soucieux de rendre la salle à nouveau accueillante, nous lui avons alors demandé de la rendre simplement présentable et ce au moindre coût.

Quelle ne fut pas notre surprise ! Richard nous a offert bien plus que prévu : un travail remarquable, réalisé avec soin et passion. Le plafond a été entièrement restauré, les moulures d’origine ont retrouvé leur élégance et un éclairage indirect vient désormais mettre en valeur l’ensemble, créant une atmosphère chaleureuse et lumineuse.

Grâce à cette rénovation, la capacité de la salle paroissiale est aujourd’hui presque doublée. Nous pourrons ainsi accueillir beaucoup plus confortablement nos différentes activités et notamment le déjeuner de la fête du Rosaire.

Un immense merci à Richard pour ce superbe travail, qui redonne tout son éclat à ce lieu cher à notre UP !

Notre fraternité biblique en teleconférence

La Fraternité biblique offre ses activités

tous les lundis de 20h à 21h30

Pour y participer vous pouvez contacter

Eric Driessens : ed@medatec.be

Heureux de vous y retrouver !

Vivre notre

année 2026 par les énergies de la prière et du pardon

Sacrement du pardon

Auprès de chaque prêtre en prenant rendez-vous

Communauté Sainte-Anne

Tous les dimanches de 19h15 à 19h30

Communauté Saint-Job

Tous les mercredis à18h, messe à 18h30

Communauté Notre Dame du Rosaire

Tous les samedis de 18h à 18h30

Temps de prière et d’adoration

Communauté Notre Dame du Rosaire

Tous les samedis de 17h30 à 18h (avant la messe de 18h - église)

Du lundi au samedi : de 8h30 à 19h : chapelle de l’adoration

Chaque lundi : de 11h à 12h : chapelle Notre Dame de Fatima.

Communauté Sainte-Anne

Les jeudis de 9h à 9h30 à la chapelle

Tous les dimanches : de 18h45 à 19h15

Communauté de Saint-Job

Tous les mercredis de 18h à 18h30

Nos peines et nos joies

Nos peines

Denise WILLEMARCK, née le 12 décembre 1925 à Maldegem et décédée le 2 janvier 2026. Les funérailles ont été célébrées le 13 janvier 2026 en l’église Saint-Job.

Raymond PALATE, né le 5 novembre 1939, époux de MARIE Theunissen et domicilié avenue Guillaume Herinckx, 26 à Uccle. Les funérailles ont été célébrées le 23 janvier 2026 en l’église Sainte-Anne.

Les activités dans notre UP

La chorale paroissiale de Saint-Job : répétition un lundi soir

par mois

Chanter c’est prier deux fois !

Il n’est pas nécessaire de savoir lire la musique, seul l’enthousiasme est de rigueur !** **

Informations et contact : jac.decumont@gmail.com.

Bienvenue à tous ceux qui veulent chanter à nos célébrations et les rendre ainsi plus vivantes et plus priantes.

Renseignements : Jacqueline de Cumont, Marianne Fleurus et Alain de Craeye

Venez rejoindre la chorale du Rosaire !

Tous les talents, novices ou mélomanes chevronnés, jeunes ou moins jeunes sont les bienvenus pour venir partager avec nous la joie du chant. Nous répétons tous les dimanches avant la messe à 9h30.

Personne de contact : Esther Lecompte, es.lecompte@gmail.com

Récitation du chapelet et adoration

Eglise Sainte-Anne :

Récitation du chapelet et adoration. Chaque jeudi, après la messe de 8h30 sont proposés un temps d’adoration et une récitation du chapelet. Chaque dimanche, de 18h45 à 19h15 (après la messe), temps d’adoration et possibilité de s’entretenir avec un prêtre. Grands mercis aux organisateurs !

Eglise Saint-Job :

Adoration, chaque mercredi, avant la messe de 18h30.

Notre Dame du Rosaire :

La chapelle de l’adoration est ouverte tous les jours de 8h à 19h.***


Tous les samedis de 17h30 à 18h : temps de prière et d’adoration, avec la possibilité de s’entretenir avec un prêtre, et à 18h, célébration eucharistique animée par différents musiciens.

Les jeudis du Club de la Joie

Le Club de la Joie se réjouit de pouvoir reprendre ses rencontres de 14h à 17h en la salle Sainte-Marthe :

5 et 19février 2026

12 et 26 mars 2026

9 (Pâques) et 23 avril 2026

21 mai 2026

11 (sortie) et 25 juin 2026

Renseignements*: *

*Béatrice de Marneffe, 24, avenue van Bever – 1180 Bruxelles – 0495/60.27.73 *

Béatrice van Derton, 26a, avenue des Aubépines – 1180 Bruxelles - 0477/55.38.30 ou 02/375.67.09

Brigitte Hees, 4, clos des Francs - 5101 Erpent – 0476/46.07.06.

Réciproque

Ne manquez pas le sympathique repas convivial qui se tient chaque mois dans la salle Sainte-Marthe. Apéritif à 12h.

Notez déjà les prochaines dates : mardi10 février, 17 mars, 14 avril, 12 mai et 16 juin 2026

Renseignements complémentaires: Frédérique Van Dyck : 02/374.98.46.

Club 36 : Avenue Montjoie 36, de 14h30 à 17h00, 1 jeudi sur 2

Pour toute information complémentaire vous pouvez téléphoner au 0498/28.83.31.

Jeudi 5 février: « Du grec et du latin Méli, Mélo » par Bernadette

Jeudi 19 février « Rencontrez l’écrivaine publique à Uccle » par Rebecca Gervais.

Jeudi 5 mars : Film « Qui brille au combat » présenté par Camille

Jeudi 19 mars : Jeux de société

Bien amicalement,

L’équipe du Club 36

Soutenir la Lettre de l’Alliance

La Lettre est gratuite. Néanmoins, si vous souhaitez soutenir notre effort missionnaire, vous pouvez verser votre quote-part sur le compte :

AOP BRUXELLES SUD

***BIC : KREDBEBB - IBAN : BE12 7340 5607 4392 -***Mention «Lettre d’Alliance»

Déjà merci pour ce soutien permettant l’évangélisation !

Infos pratiques

Réservation des salles paroissiales de Sainte-Anne et ND du Rosaire

Merci de prendre contact avec Madame Geneviève WEIZMAN, soit par téléphone au 0470/571.840 soit par e-mail : sainteanne@up-alliance.be.

(Visitez déjà nos salles en surfant sur www.lesjardinsdelalliance.com)

Nederlandstalige vieringen - Kerkgemeenschap BETLEHEM

Sint-Pieterskerk, Sint-Pietersvoorplein 1, Ukkel

INFO en CONTACTEN

Contact Pastorale eenheid Zuid – contact met priesters

Jef Arnout, jef.arnout@kuleuven.be, 0497 42 92 93, 02 345 60 67

Pastoresteam o.l.v.

Gino Mattheeuws, gino.mattheeuws@ccv.be, 0497 46 48 05

*Secretariaat Pastorale eenheid Zuid, *Dekenijstraat 96, 1180 Ukkel, kerkzuidbrussel@gmail.com

Au souffle de la solidarité

Entraide Boetendael

Atelier cuisine – Ecole des devoirs – La Parlote – Le Vestiaire – colis alimentaires -

Consultez le site : https://www.upboetendael.be

Secours et conseils

L’association vient en aide aux personnes habitant l’agglomération bruxelloise et connaissant des difficultés temporaires, lorsque les institutions publiques d’aide sociale ne sont pas en mesure d’intervenir de manière adéquate.

Courriel : info@secoursetconseils.be

  • Téléphone (répondeur) : 02 /514.38.08 ou Gsm : 0470 49 49 19.

Le CPAS d’Uccle

… vous accueille du lundi au vendredi de**9h à 16h30.**Chaussée d’Alsemberg, 860 à 1180 Bruxelles (Uccle) - Tel : 02 370 75 11- e-mail : info@cpasuccle.be

Permanence écrivaine publique !

Aide et conseil à l’écriture ou à la compréhension de tous types de textes :

Courrier personnel ou administratif, formulaire ou dossier en ligne, travail de fin d’études, cv ou récit de vie ;Gratuit et pour tous, sur rendez-vous :mardi 9h30 - 12h30et jeudi14h -17h.

+32 483 47 31 33 ecrivainepubliquerebecca@gmail.com

Pharmacie 36,8° chaussée de Waterloo, 1063 (1er étage) - Uccle (Vert Chasseur)

L’habitat partagé CetteFamille

L’habitat partagé CetteFamille propose une alternative à la maison de repos pour les personnes âgées qui ont besoin d’aide dans leur quotidien ou qui souhaitent rompre leur isolement.

Le projet est de vivre ensemble, à son rythme, dans une atmosphère bienveillante et chaleureuse, avec la présence rassurante d’une garde à domicile 24h sur 24. Continuer à être actif, utile et entouré malgré l’avancement en âge !

Plus d’infos sur www.cettefamille.com ou au 0477/94.05.22.

Voici les activités proposées pour le mois de janvier 2026 :

Mardi 27 janvier : atelier d’écriture et de mémoire avec Annette TOIEROW.

Lundi 2 février à 16h: chandeleur !

Les activités ont lieu avenue Maxime Van Praag, 3 à Uccle

Il est conseillé de s’inscrire pour toutes les activités auprès de Jonathan Merckx (jonathan.merckx@cettefamille.com ou 0477 94 05 22)

NATIVITAS asbl sous le Haut Patronage de S.A.R. la Princesse Astrid

de Belgique

Nativitas est une asbl qui a pour but d’aider les personnes en situation précaire ou isolées en leur ouvrant les portes de « La Bicoque », une maison d’accueil de jour située en plein cœur des Marolles : La Bicoque 116-118 rue Haute 1000 Bruxelles.

Asbl créée par Monica Nève en 1975, elle a pour objectif d’offrir une écoute et de venir en aide aux personnes en situation difficile. Elle a ceci de spécifique : la culture est au centre du projet de Monica, la culture comme élément de développement personnel et comme moyen d’intégration dans la société.

Aujourd’hui, avec une équipe de plus de 100 bénévoles encadrés par deux responsables qualifiés, l’asbl s’est assigné un but dynamique axé sur la réinsertion des personnes démunies, isolées, précarisées.

Son programme est synthétisé par le plan AGIR ( Approche Globale pour une Insertion Réussie) qui se développe en trois piliers :

subvenir aux besoins les plus élémentaires : restaurant social, colis alimentaires, douche, vestiaire social, coiffeur,…

aider à sortir de l’impasse : assistance et suivi social, aide juridique, écrivain public, logements de transit,…

offrir des possibilités d’épanouissement personnel par un accès à la culture : cours de langues, activités culturelles et artistiques.

En allant à la rencontre des plus démunis, le dynamisme de Nativitas peut ainsi contribuer à améliorer leur vie quotidienne et à leur donner espoir. Il y a possibilité de faire un don lié à une exonération fiscale.Nativitas asbl: n° de compte BE32 3101 3030 1402 - BIC BBRUBEBB - Tél. : 02/512.02.35 Visitez le site : www.nativitas.be

L’agenda de nos communautés

HORAIRE DES CELEBRATIONS

Saint-Job*stjob@up-alliance.beAccueil et permanenceles lundi et jeudi de 10h à 12h02/374.64.14*

Notre Dame du Rosaire*secretariat@nd-rosaire.beAccueil et permanence du lundi au vendredi de 8h à 12h0002/597.28.85*

Sainte-Anneinfo@chtricot.beAccueil et permanence du lundi au vendredi de 10h à 11h02/374.24.38

Lundi08h30 : Sainte-Anne

10h00 : Saint-Job

12h10 : ND de Fatima (précédée de l’adoration))

Mardi08h30 : Sainte-Anne

12h10 : ND de Fatima

18h30 : Note Dame du Rosaire

Mercredi 08h30 : Sainte-Anne

12h10 : ND de Fatima

18h30 : Saint-Job (précédée de l’adoration

Jeudi08h30 : Sainte-Anne (suivie de l’adoration)

12h10 : ND Fatima

Vendredi 08h30 : Sainte-Anne

10h00 : Saint-Job

12h10 : ND de Fatima

Samedi18h00 : ND Rosaire

(précédée de l’adoration)

18h00 : Saint-Job

Dimanche 08h30 : Sainte-Anne

10h00 : Saint-Job

10h30 : ND du Rosaire

11h30 : Sainte-Anne

18h00 : Sainte-Anne

(suivie de l’adoration)

Our Lady of Mercy

Mass schedule*** :***

Saturday at 5 p.m. at St Anne

Sunday, at 10 o’clock at St Anne

Chapelle Notre Dame d’Opstal

Opstalweg 49

  • 1180 Bruxelles

Samedi à 20h:

avec partage des textes au cœur de la célébration, suivie de pain-soupe-fromage

Dimanche à 11h15.

Chapelle Notre Dame de Fatima

Rue de la Bascule, 19

Du lundi au vendredi :

11h30 : prière et adoration

12h10 : célébration eucharistique

précédée par la récitation de l’Angélus

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