Lettre de l’Alliance des 13 et 14 juin 2026
11****ème dimanche ordinaire – Année A
aux paroissiens de Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Fatima et Our Lady of Mercy
Editorial
Temps ordinaire, discrète humilité dans l’Esprit Saint
« La corde ne peut en effet supporter une tension ininterrompue et les extrémités de l’arc ont besoin d’être relâchées un peu, si l’on veut pouvoir bander l’arc de nouveau sans qu’il soit devenu inutile à l’archer et hors d’usage au moment où l’on doit s’en servir. » Grégoire de Naziance
En cette période, notre UNITE PASTORALE va connaître un rythme d’été où tout ce qui n’a pu être réalisé pendant l’année sera entrepris en ces mois de juillet et d’août. De plus, comme chaque année, les promesses seront célébrées dans les camps et les malades visités plus souvent. En outre, votre équipe pastorale, en lien avec la catéchèse, va établir un agenda pour la prochaine année pastorale.
Dans ce mouvement, ces prochaines semaines s’ouvriront sur un temps de repos. Et loin d’être une durée perdue, ce moment est - si l’on peut dire - une autre forme d’activité. Ces périodes où l’on permet à notre corps de se régénérer, au cerveau de vivre une « jachère », ces instants qui permettent à l’imagination - mère des projets - de se « reboiser ».
Les semaines qui vont suivre seront également soutenues par le temps liturgique dit « ordinaire ».
Cette période ménagera des zones de silence et d’intériorité, au sein même de nos eucharisties. Nous pourrions dire que ce temps « où le prêtre revêt le vert » correspond à l’action de l’Esprit Saint dans l’Eglise. Ainsi, vivre sous sa mouvance conduira à nous « laisser animer par cette force ». Cela implique le silence, l’accueil de l’Ecriture au sein de l’eucharistie.
Puisse cette « détente de l’arc », conjuguée avec la quiétude de la prière, nous ressourcer dans la force de l’Esprit Saint. « Vivre le repos de l’arc » débouchera sur une autre façon d’aimer : soit se « laisser toucher par Dieu ! » pour devenir « aimant » pour les autres !
Abbé Christian TRICOT, votre curé
Activités et aide sociale dans l’UP de l’Alliance
Dans le but de mieux vous informer et d’alléger notre Lettre hebdomadaire, nous vous proposons un tiré-à-part mensuel « Activités et aide sociale dans l’UP de l’Alliance » qui vous informe de l’horaire et de l’action de nos différents groupes dans notre Unité Pastorale. N’hésitez pas à l’emporter pour le consulter, il se trouve à votre portée à l’entrée de nos églises.
Evangile de dimanche : commentaires et méditation
Mt 9, 36 – 10,8
Au début de l’Évangile de ce jour, Jésus regarde les foules et constate qu’elles sont comme des brebis sans berger. Il est saisi de compassion devant ces hommes et ces femmes qui cherchent une espérance, un sens à leur vie. C’est pourquoi il appelle des ouvriers à sa moisson et envoie ses disciples en mission. Quand on regarde comment Jésus choisit ses disciples, on peut s’étonner. Il appelle des personnes que la société ne considère pas forcément comme importantes. Son groupe est loin d’être homogène : il y a des jeunes et des plus âgés, des savants et des gens simples, des pêcheurs, des agriculteurs, des collecteurs d’impôts, des hommes paisibles et d’autres plus fougueux.
Pourtant, c’est à eux qu’il confie sa mission.
À travers eux, Jésus nous montre que Dieu n’appelle pas selon les critères du monde. Peu importe notre statut, notre origine ou notre condition sociale, chacun peut être appelé à devenir un ouvrier du Royaume. Et si Dieu confie une mission, c’est lui aussi qui donne les moyens de l’accomplir. L’autorité que reçoivent les disciples ne vient pas d’eux-mêmes, mais du Seigneur qui les envoie.
Cette mission est résumée dans les paroles de Jésus : guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux, expulser les démons. Ces paroles gardent aujourd’hui toute leur actualité. Ressusciter les morts, c’est aider ceux qui ont perdu le goût de vivre à retrouver l’espérance. Purifier les lépreux, c’est accueillir à nouveau dans la communauté ceux qui en ont été exclus à cause de leur origine, de leur situation sociale ou de leurs différences. Expulser les démons, c’est aider chacun à se libérer de ce qui l’enchaîne : les addictions, les peurs, les dominations ou les idoles.
Puis Jésus ajoute : « Vous avez reçu gratuitement ; donnez gratuitement ». Voilà la logique de l’Évangile : celle de l’amour reçu et partagé sans calcul. Accepter la mission que Dieu nous confie, c’est faire en sorte que l’autre puisse vivre pleinement. C’est contribuer, à notre mesure, à rendre le monde plus humain et plus fraternel. Bien sûr, nous ne supprimerons pas toute la misère du monde. Mais chacun peut améliorer la vie de quelques personnes autour de lui. Chaque chrétien est appelé à être témoin du Christ par sa présence, sa charité et son attention aux plus fragiles. Souvent c’est même en aidant les autres que nous donnons sens à notre propre existence. « Proclamez que le Royaume des cieux est tout proche », dit Jésus. Ce Royaume commence déjà lorsque nous guérissons les blessures, relevons ceux qui tombent et redonnons courage à ceux qui n’en ont plus.
Jésus est saisi de compassion, et de celle-ci naît la mission. Il ne recrute pas des spécialistes pour faire fonctionner une organisation ; il appelle des hommes et des femmes ordinaires pour prolonger dans le monde cette même compassion de Dieu. Guérir les malades, chasser les démons, ressusciter les morts : tel est le projet de Dieu pour notre monde. Que le Seigneur nous donne la grâce de répondre à son appel, de le suivre fidèlement et de l’annoncer là où nous sommes.
Nicole Thumelaire
Une prière à partir de la liturgie
« La moisson est abondante et les ouvriers peu nombreux ! »
Seigneur, il est vrai ! « La moisson est abondante » !
Mais quelle belle moisson !
Quelle splendide entreprise à réaliser, ensemble, avec toi.
Merci, de nous associer à ce beau projet.
Merci, d’être avec nous sur ce grand chantier.
Merci, de partager, avec nous, la charge de cet ouvrage d’éternité.
Merci, de nous associer à ton avenir capable d’impossible !
Seigneur, il est vrai ! « La moisson est abondante » !
Mais il ne s’agit pas de n’importe quelle récolte.
Il est question de la vie éternelle !
Tu nous parles d’une communauté de bonheur !
Tu annonces un monde réconcilié.
Tu nous promets une victoire sur la mort au creuset des combats.
Seigneur, il est vrai, « la moisson est abondante » !
Et le champ appelle à être travaillé !
Oui ! Des personnes aspirent à être aidées.
Oui ! Des flots de misère doivent être endigués.
Oui ! Des enfants appellent à être enseignés.
Oui ! Des souffrants exhortent à être soulagés,
Oui ! Des larmes appellent à être essuyées.
Seigneur, il est vrai ! « Les ouvriers sont peu nombreux » !
Pourtant, il existe toujours des êtres remplis d’idéal !
Généreux, audacieux, capables de s’engager !
Pourtant, il existe toujours des êtres qui, quel que soit leur âge,
demeurent capables de trouver sources et fontaines au plus profond des déserts.
C’est pourquoi, au jour le jour, nous allons nous engager à PRIER pour que nous, tes ouvriers, sachions répondre à ton amitié…
Abbé Christian TRICOT
Dimanche 14 juin à 11h30 : la communauté de Sainte-Anne invite à partager le sacrement des malades
Comme il est heureux de ce que l’on appelait auparavant “l’extrême onction” ait été remplacé par le geste de l’onction pour les personnes en difficulté de santé, en raison de l’âge, de la maladie ou d’une souffrance physique ou psychique. Comme tous les sacrements, l’onction est un moment privilégié où l’homme et Dieu se rencontrent grâce à nos pauvres paroles humaines et à nos gestes symboliques reçus avec confiance.
L’onction est un signe concret de l’amour du Seigneur et de sa tendresse pour tous les hommes vivant des jours difficiles. Il n’est pas un remède miracle ni une porte d’entrée pour le ciel. Il est une continuation des attitudes caractéristiques de Jésus et de la promesse qu’il a faite aux disciples après la résurrection, d’être avec nous tous les jours.
C’est ainsi qu’il se fait proche de ceux qui sont dans le besoin de réconfort et de la tendresse divine.
Le don de l’onction est aussi une reconnaissance de chacun dans la communauté des croyants et de leur rôle particulier de témoin de l’amour donné à tous.
Guy RUELLE, diacre
Ces articles qui nous donnent à penser
La Bible et le téléphone portable…
Pouvez-vous imaginer ce qu’il se passerait si nous traitions la Bible comme nous traitons notre téléphone portable ? Si nous transportions la Bible dans la poche de notre veste ? Si nous y jetions un coup d’œil plusieurs fois par jour ? Si nous la traitions comme si nous ne pouvions plus vivre sans elle ?
Contrairement au “GSM”, la Bible a toujours du réseau. Nous pouvons nous connecter dans n’importe quel endroit. Encore mieux : la communication n’est jamais coupée et la batterie est chargée pour la vie entière.
« Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver, invoquez–le tant qu’il est proche » (Isaïe55, 6)
Numéros d’urgence :
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si vous êtes tristes, composez Jean 14
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si des gens parlent contre vous, composez Psaume 27
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si vous êtes énervé, composez Psaume 51
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si vous êtes inquiet, composez Matthieu 6, 19-24
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si vous êtes en danger, composez Psaume 91
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si Dieu vous semble loin, composez Psaume 63
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si votre foi a besoin d’être fortifiée, composez Hébreux, 11
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si vous êtes solitaire et apeuré, composez Psaume 22
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si vous êtes dur et critique, composez I Corinthiens, 13
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pour connaître le secret du bonheur, composez Colossiens 3, 12-17
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si vous vous sentez triste et seul, composez Romains, 8, 12-17
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si vous désirez le repos, composez Matthieu 11, 25-30
Notez ces numéros dans votre agenda ! Ils seront peut-être importants à un moment de votre vie. Et passez-les à d’autres. Il se peut qu’un de ces numéros d’urgence sauve une vie !
Source : Revue « L’Œuvre des campagnes »
JMJ Séoul 2027 : et si c’était toi ?
Notre Pape donne rendez-vous aux jeunes du monde entier pour les JMJ 2027 à Séoul ! Et cette aventure pourra se vivre soit en partant en Corée, soit à travers des propositions organisées ici en Belgique.
La Pastorale des Jeunes invite tous les jeunes de Bruxelles à une grande soirée d’info et de questions-réponses le mercredi 24 juin à l’église Sainte-Croix d’Ixelles, juste après la messe de 19h30 du Pôle Jeunes. Pour répondre à tous les jeunes qui se posent des questions sur les JMJ : Comment partir ? Avec qui ? Quel budget prévoir ? Comment financer son voyage ? Quel âge faut-il avoir ? Qu’est-ce qui sera proposé avant et pendant les JMJ ?
N’hésitez pas à relayer l’information aux jeunes que vous connaissez qui pourraient être intéressés. Seul ou en groupe, qu’ils aient déjà réfléchi au projet ou qu’ils viennent simplement par curiosité, chacun est le bienvenu ! Et pour ceux qui le souhaitent, la soirée peut se prolonger ensuite avec le moment convivial du Pôle Jeunes XL.
Bientôt la fête de Sainte-Anne
Bientôt la fête de Sainte-Anne en collaboration avec OLM, les 25 et 26 juillet 2026
Chère Amie, Cher Ami,
Ces samedi 25 et dimanche 26 juillet nous fêterons Sainte Anne.
Samedi 25 juillet : adoration eucharistique avec animation spirituelle sous forme de diaporama !
Dimanche 26 juillet
11h30 : célébration eucharistique festive célébrée en Unité Pastorale avec l’ensemble flûte et harpe Les Naïades.
12h45 : apéritif et repas dans la nouvelle salle paroissiale Sainte-Marthe : avec animation musicale, guitare et violoncelle
Nous nous permettons de vous inviter à l’apéritif et au repas qui se tiendront à la salle paroissiale. Ce sera l’occasion de nous retrouver et ainsi de consolider les liens de nos communautés.
Afin de nous permettre de vous accueillir au mieux*, nous vous demandons de nous* contacter par courriel (info@chtricot.be), soit par courrier (place de la Sainte-Alliance, 8), en indiquant le nombre de personnes de convives.
La participation peut être versée sur le compte de l’AOP Bruxelles-Sud : IBAN : BE12 7340 5607 4392 avec la mention : Fête de Sainte Anne.
20 euros pour les adultes
15 euros pour les enfants (+ de 12 ans)
Place de soutien : 40 euros
Abbé Christian TRICOT, votre curé
Je suis porteur de communion
Nous sommes porteurs de communion, sacrement de la communauté,
Qui rend visible ce que Dieu a donné : l’amour à partager.
Nous sommes porteurs de communion,
Cherchant à relier ceux que la vie a séparés,
Communauté d’un côté, malades et résidents des homes de l’autre.
Nous écoutons leurs voix et leurs émois, leurs incertitudes et leur foi.
Nous nous faisons compassion pour entendre leurs questions.
Sans jugement, lentement, nous cheminons, sans façons.
Ensemble nous tissons la communion, nous construisons la relation.
Nous sommes porteurs de communion.
Et, toi l’ami, l’amie, si tu veux faire comme nous,
Pousse la porte**, sonne chez moi** … (0473/32.76.83)
Il y a tant à faire, tant à porter
Que ton coup de main pourrait vraiment nous aider.
Frédérique Van Dyck
Vous serez mes témoins
« Vous serez mes témoins ! » Balises pour une église diocésaine missionnaire
*Document de travail (*2 avril 2026)
V. La proclamation de l’Évangile et l’annonce de la foi
L’annonce de l’Évangile passe par le témoignage de croyants qui ne sont pas parfaits mais qui mettent leur foi en Jésus et font l’expérience de sa miséricorde. Il s’agit d’abord de témoigner par des actes et non seulement par la parole. Le pape Paul VI écrivait : « L’homme contemporain écoute plus volontiers les témoins que les maîtres ou, s’il écoute les maîtres, c’est parce qu’ils sont des témoins » (Evangelii nuntiandi, 41).
Il n’est d’ailleurs pas toujours possible d’annoncer de manière explicite l’Évangile. Ainsi, saint Charles de Foucauld, vivant au désert au milieu des Touaregs au début du 20e siècle, s’est rendu compte qu’il ne lui était pas encore possible de leur parler explicitement du Christ et de l’Évangile. Mais, à défaut de paroles, il a cherché à annoncer l’Évangile par toute sa vie. C’est ce qu’il appelle l’apostolat de la bonté. Charles était convaincu que l’amour et la bonté qu’il manifestait à ceux qu’il voyait comme des frères et des sœurs pouvaient susciter en eux la curiosité, au point de se demander pourquoi il était si bon avec eux et, finalement, conduire à Jésus : « Je voudrais être assez bon pour qu’on dise : Si tel est le serviteur, comment donc est le Maître ? » Toute la mission de l’Église est fondée sur le témoignage de la bonté. Parce que Jésus, notre Maître, n’est que bonté !
La première annonce
La pratique de l’accueil, de l’hospitalité, du dialogue gratuit, du partage et de la solidarité que je viens d’évoquer sont au fondement de la mission. Mais, au cours d’une conversation ou pour répondre à
une question, le moment d’une annonce plus explicite de la Parole peut arriver, notamment sous la forme de l’évocation d’un passage de l’Écriture. Il importe toutefois de concentrer cette annonce sur l’essentiel, sur le cœur de l’Évangile, le kérygme : « l’amour personnel de Dieu qui s’est fait homme, s’est livré pour nous, et qui, vivant, offre son salut et son amitié » (Pape François, Evangelii gaudium, 128).
Il ne nous appartient pas de déterminer à l’avance le moment ou le lieu de cette annonce explicite du cœur de la foi. Ce sont les circonstances, sous la conduite de l’Esprit Saint, qui nous guident, dans le respect toujours de la liberté de notre auditeur. « L’Église grandit non par prosélytisme, mais par attraction, et donc par son témoignage » disait le pape François en reprenant une pensée de son prédécesseur
Benoît XVI (discours aux employés du Dicastère pour la communication du 23 septembre 2019).
Il existe aussi des initiatives, comme par exemple les parcours Alpha, qui déploient cette hospitalité envers tous et cette première annonce. Elles s’adressent aux personnes qui souhaitent explorer la foi, partager leurs points de vue, poser leurs questions. Elles se vivent en des lieux très divers : dans une paroisse, sur un campus universitaire, au sein d’une famille…
La catéchèse et la formation se fondent toujours à partir de cette première annonce ou kérygme : « Sur la bouche du catéchiste revient toujours la première annonce : “Jésus Christ t’aime, il a donné sa vie pour te sauver, et maintenant il est vivant à tes côtés chaque jour pour t’éclairer, pour te fortifier, pour te libérer” » (Evangelii gaudium, 164).
La place de l’Écriture dans la catéchèse
Dans la catéchèse, la place principale est à réserver à l’Écriture. Car c’est de l’écoute de la Parole que nait et grandit la foi. Comme je l’ai déjà souligné, l’Écriture est appelée à nourrir non seulement la catéchèse mais aussi toutes les dimensions de la vie de l’Église et des chrétiens. Les groupes de lecture biblique et l’apport de l’exégèse nous y aident. Ils permettent d’accueillir et de se nourrir de la Parole en Église. Ils donnent de relire les évènements à la lumière de la Parole de Dieu, pour y reconnaitre ensemble la présence du Ressuscité, comme sur le chemin d’Emmaüs (cf. Lc 24, 13-35). Ils nous aident à faire le lien entre l’écoute de la Parole et l’envoi en mission.
Sur ce point, il est remarquable que beaucoup de nouveaux arrivants dans l’Église témoignent du rôle joué par la Parole de Dieu sur leur chemin de conversion. Dans leur recherche spirituelle, ils se sont tournés vers l’Écriture et y ont rencontré le Seigneur. Il n’est d’ailleurs plus rare de voir des jeunes franchir la porte d’une librairie pour y chercher une Bible. C’est un beau signe d’espérance, qui nous encourage à rendre la Parole de Dieu accessible à tous. Mais nous pouvons aussi apprendre de ces jeunes, si nous savons les regarder et les écouter — à l’exemple de saint Augustin qui, entendant une voix d’enfant répéter « Prends et lis », prit sa Bible en main pour la lire. Et c’est ainsi qu’il se convertit.
Le monde digital
Un autre phénomène important aujourd’hui est la multiplication des témoignages et influenceurs autour de questions religieuses sur les réseaux sociaux. Cela atteint spécialement les jeunes, qui vont y chercher des réponses à leurs questions ou même, parfois, entament un parcours de foi à la suite de la vision d’une vidéo. C’est un nouveau continent qui s’ouvre à nous. Il demande toutefois discernement et justesse, car les contenus sont très divers, jusqu’à, dans certains cas, adopter des positions radicales. C’est un défi pour l’Église, ses médias et ses croyants, de trouver une place dans ce continent qui s’ouvre à nous tout en restant fidèles à l’Évangile. Ici, également, les jeunes pourront nous aider et nous guider.
Le catéchuménat …
Le catéchuménat des jeunes adultes et des adultes se met en place progressivement dans les différentes unités ou zones pastorales du diocèse. Celui-ci consiste en un cheminement, étalé en général sur deux ans, d’initiation à la vie chrétienne dans toutes ses dimensions : l’écoute de la Parole de Dieu, la prière, la liturgie, le contenu de la foi, l’Église, la vie du chrétien, le service… Cette initiation n’est pas l’affaire seulement de quelques personnes – accompagnateurs, parrains et marraines – mais doit impliquer toute la communauté. Les étapes liturgiques vers le baptême (entrée en catéchuménat, scrutins…) sont une des occasions données pour la communauté de s’associer à ce chemin. Pourquoi ne pas également donner la possibilité à ces futurs baptisés de rencontrer, durant leur parcours, différents groupes paroissiaux comme un service d’entraide, une équipe pastorale, un groupe de prière… ?
Le défi consiste aussi à accompagner les néophytes — les nouveaux baptisés — ainsi que les recommençants dans la foi. Différents parcours d’approfondissement de la foi peuvent être envisagés. Il importe spécialement de donner la possibilité à ces nouveaux-venus d’intégrer un groupe comme une chorale, un service paroissial ou autre, sans voir non plus en eux ceux qui vont combler tous les trous ! L’intégration des néophytes à la communauté se joue toutefois dès le catéchuménat où, à leur rythme, ils se familiarisent avec la communauté.
…modèle de toute catéchèse
Le déroulement du parcours catéchuménal doit pouvoir nous inspirer dans les autres domaines de la catéchèse, de l’approfondissement de la foi et de la préparation des sacrements. Quand des parents se présentent à la paroisse pour demander le baptême de leur enfant ou l’inscrire à la catéchèse, ou quand des fiancés viennent pour la célébration de leur mariage, nous ne pouvons plus présupposer, comme ce fut le cas dans le passé, qu’ils sont déjà initiés à la foi chrétienne. C’est toutefois l’occasion de leur proposer un chemin de croissance dans la foi et la vie chrétienne. Et pourquoi ne pas chercher à associer, d’une manière ou d’une autre, les parents au parcours de catéchèse de leurs enfants ou leur offrir à eux également un parcours d’approfondissement de la foi ?
Le cheminement parcouru par les catéchumènes devient ainsi le modèle pour les autres catéchèses et préparations des sacrements. Car il faut du temps pour être initié et grandir dans la foi. C’est comme pour apprendre une nouvelle langue. Quelques cours, une ou deux sessions linguistiques, ne suffisent pas. Il faut le temps de s’en imprégner, d’entrer dans une autre culture, de répéter les mêmes expressions pour commencer à la parler avec une certaine aisance.
Différentes initiatives ont été prises ces dernières années pour renouveler la catéchèse. Par exemple, en certains lieux, la catéchèse des enfants est proposée de manière continue, dès l’âge de 6-7 ans, pendant quatre ans, jusqu’à la célébration de la confirmation et de l’eucharistie, pour se poursuivre par après dans des groupes adaptés à leur âge. Le modèle du catéchuménat se déploie aussi dans des parcours de préparation du baptême des enfants, du mariage ou en d’autres circonstances. Ces préparations proposent un chemin autour de la Parole de Dieu, de la prière, d’un partage… Nous en voyons déjà de nombreux fruits, notamment chez des fiancés ou des familles qui redécouvrent ou approfondissent la foi grâce à cette préparation.
Quels témoins concrets de l’Évangile avons-nous déjà rencontrés ?
Quelle place donnons-nous, dans nos communautés, aux Écritures, non seulement dans la liturgie mais aussi dans les divers groupes et activités ?
Comment s’inspirer du catéchuménat des (jeunes) adultes pour renouveler notre catéchèse et notre pastorale des sacrements ? Quelle est l’implication de la communauté dans la catéchèse et la préparation aux sacrements ?
Comment proclamons-nous l’Évangile dans le monde numérique ? Comment pourrions-nous le proclamer plus efficacement ?
La prière et la célébration des sacrements
J’ai déjà souligné combien la prière et l’eucharistie sont essentiels pour notre enracinement en Jésus-Christ. En même temps, elles sont aussi des portes d’entrée qui mènent à la rencontre du Christ. Pour beaucoup de catéchumènes, le chemin de foi a commencé par la pratique de la prière. Pour les croyants, la prière personnelle est à la fois un signe et une source de relation personnelle avec Jésus-Christ, celui à qui nous pouvons confier nos préoccupations et dont la consolation ne fait jamais défaut.
Notre Père
La deuxième partie du Notre Père porte sur nos demandes. Elle touche à l’essentiel : le pain pour vivre, le pardon pour pouvoir renaître, la délivrance de tout ce qui veut nous éloigner de Dieu. Mais ces demandes ne sont pas séparées de la première partie. En effet, dans cette prière, Jésus-Christ nous introduit d’abord dans une relation d’intimité avec son Père : un Père qui est aux cieux et
pourtant si proche, qui souhaite bâtir avec nous son Royaume afin que sa volonté s’accomplisse pleinement. Jésus a appris à ses disciples — et donc aussi à nous — à prier désormais de cette manière. En la priant, nous affermissons notre enracinement en Jésus-Christ ; par cette prière, nous entrons en rencontre avec lui.
Eucharistie
Dans l’eucharistie, nous prions le Notre Père peu avant de pouvoir recevoir Jésus-Christ dans son Corps et son Sang. À côté de la rencontre avec lui dans les pauvres, dans l’amour du prochain qui se présente sur notre route et dans la lecture de l’Évangile, la rencontre avec Jésus-Christ dans l’eucharistie est essentielle et irremplaçable. Nous célébrons dans l’eucharistie le cœur de la vie chrétienne. Elle en est à la fois le sommet et la source (cf. Concile Vatican II, Lumen gentium, 11). C’est d’elle aussi que nous sommes envoyés en mission. « Deviens ce que tu reçois », formulait Augustin d’Hippone pour exprimer l’appel et l’envoi adressés à chaque croyant qui reçoit la communion ; mais ces paroles valent également pour l’Église tout entière, dans toutes ses composantes (cf. 1 Co 12,12).
(à suivre)
+Luc Terlinden
Archevêque de Malines-Bruxelles
Pèlerinage diocésain avec l’Archevêque Luc Terlinden
Monsieur, Madame, cher(e) collègue,
La pauvreté ne se limite pas au manque matériel : elle s’accompagne souvent d’exclusion, de mépris et d’humiliation (ATD Quart Monde, Joseph Wresinski)
Chaque année, nous nous rendons à Lourdes avec 500 pèlerins. C’est une expérience unique de prier, de célébrer, de vivre ensemble et de partager notre Foi avec tant de personnes. Rapprocher les plus vulnérables de Marie est très important pour eux.
Nous logeons dans 11 hôtels différents, et dans chaque hôtel, un responsable accompagne les pèlerins et leur fournit toutes les informations nécessaires sur les activités proposées.
Les malades sont hébergés à « Accueil Notre-Dame ».
Cette année encore, nous souhaitons donner aux personnes en situation de précarité financière la possibilité de se joindre à nous. En effet, le coût d’un pèlerinage dépasse les capacités financières d’une partie toujours plus importante de notre société. Les chiffres de la pauvreté ne cessent d’augmenter. Comme service d’Eglise, nous voulons offrir à ces personnes la possibilité de participer à notre pèlerinage à un tarif considérablement réduit. La pauvreté stigmatise, c’est pourquoi nous privilégions une approche inclusive : nous les accueillons avec nous.
Elles ont souvent besoin d’encouragement, d’un coup de pouce, d’un guide, et lorsqu’elles voyagent ensemble, elles trouvent du soutien les unes auprès des autres.
Pratiquement :
Du 13 au 19 août 2026
Nous voyageons en TGV jusqu’à Lourdes et nous logerons dans les hôtels de la ville.
Notre pèlerinage demeure une expérience unique, empreinte d’une profonde connexion personnelle et d’un fort sentiment d’appartenance à une communauté. Ensemble, nous donnons vie à l’Eglise. Les grandes processions et la prière commune nourrissent la communauté. Mais au-delà de cela, chacun a sa place pour une expérience personnelle. Par des gestes intimes et simples, comme toucher le rocher, boire à la source et allumer un cierge, chacun a la possibilité de confier à Marie ce qui réside au plus profond de son cœur.
Coût :
Nous proposons ce pèlerinage au prix de 300 €, même si nous sommes conscients que cela représente encore une somme importante pour certains. Les frais restants pour leur participation sont pris en charge par notre fonds de solidarité.
Si vous souhaitez réaliser ce projet avec nous, si vous pensez à une personne qui serait intéressée vous pouvez nous contacter :
Email : lourdesmb@diomb.be ou sur le site www.Lourdesmb.be
Christian Van Robaeys et Paul Van Assche
Diacre et directeur pèlerinage Lourdes MB
Des nouvelles de OLM – OLM News
Sunday, June 14 - Eleventh Sunday in Ordinary Time
At the sight of the crowds, his heart was moved with pity for them because they were troubled and abandoned, like sheep without a shepherd. Then he said to his disciples, “The harvest is abundant but the laborers are few; so ask the master of the harvest to send out laborers for his harvest” (Matthew 9:36-38).
Mass times (St Anne’s church)
Saturday, June 13 at 5 pm (in the chapel)
Sunday, June 14, at 10 o’clock - baptism of Olivia Serna
Congratulations to Olivia on her christening day! We wish her parents, godparents and family a blessed and joyous day.
Cela s’est passé !
Marcher avec le Corps du Christ,
À l’occasion de la fête du Corpus Christi, la communauté de Our Lady of Mercy a organisé une courte procession eucharistique, offrant aux fidèles un beau moment de prière et de recueillement. Partant de l’autel, le cortège, précédé du Saint-Sacrement porté par le Père Alfred, est sorti de l’église pour passer devant la cure avant de rejoindre le jardin paroissial. Une brève adoration y a été célébrée dans un climat de silence et de ferveur. La procession est ensuite revenue vers l’église en passant par la sacristie, avant de rejoindre l’autel où une dernière adoration a conclu cette belle démarche spirituelle. Notre curé, l’abbé Tricot, a accompagné les paroissiens anglophones tout au long du parcours, rejoints également par quelques fidèles francophones arrivés pour la messe de 11 h 30. Ce fut un temps de grâce et de communion fraternelle, vécu dans la joie d’accompagner le Corps du Christ. Nous espérons pouvoir renouveler cette expérience l’an prochain et, pourquoi pas, en élargissant le parcours jusqu’au petit bois.
Vivre notre année 2026 Par les énergies de la prière et du pardon
Regarder vers Jésus
Nous ne pouvons connaître ce Dieu de miséricorde autrement qu’en levant les yeux vers son Fils. Comme Jésus frayait avec les pécheurs, ainsi fait son Père. Car “qui M’a vu, a vu le Père”, disait-Il à Philippe (Jn 14, 9).
Le nom de Jésus signifie déjà : celui “qui sauvera son peuple de ses péchés” (Mt 1, 21). Ce nom, c’est Dieu qui l’a choisi pour Lui et qui l’a fait dire à Joseph par son ange.
Matthieu, Marc et Luc — tous les trois donc — présentent d’emblée Jésus “se tenant parmi les pécheurs” au bord du Jourdain pour être baptisé du “baptême du repentir” (Lc 3, 3). Plus tard, Jésus dira : “Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs” (Mc 2, 17). Le sommet de sa prédication en la matière, c’est le chapitre quinze de Luc, les trois paraboles du pardon : le Père miséricordieux, la drachme égarée et la brebis perdue. Après chacune, suit le même refrain : la joie qui éclate. Dans la maison du Père, parmi les amies et voisines de la femme et dans la bergerie du pasteur. La chose est plus manifeste encore dans les actions de Jésus. Il entre chez les pécheurs et se met à table avec eux. Il parle à la Samaritaine, se laisse oindre les pieds par une pécheresse, reçoit le baiser de Judas, regarde avec amour Simon Pierre qui vient de le renier. Il appelle même Lévi, le publicain, alors qu’il est assis à son bureau de douane ; Il fait de lui un apôtre, alors même qu’il s’active à ses besognes répréhensibles : exiger trop de contributions, et, qui pis est, au nom et au profit de l’occupant. Jésus n’aurait-il pas au moins pu attendre jusqu’au soir, que le bureau du péché soit fermé ? Jésus valorise même les pécheurs. Il accepte des cadeaux de leurs mains : l’eau de la cruche de la Samaritaine, le festin de Zachée, le parfum de la femme publique. Toutefois, l’amour de Jésus pour les pécheurs se révèle le plus manifestement dans sa mort. Déjà au moment où Il anticipe cette mort — à la dernière cène -, Il dit qu’Il laisse briser son corps et verser son sang pour la rémission des péchés. “Ceci est mon corps livré pour vous … Ceci est la coupe de mon sang qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés”. C’est ici une mort sacrificielle. Isaïe l’avait prédit : “Il a été transpercé à cause de nos péchés, écrasé à cause de nos crimes … Yahvé a fait retomber sur Lui les crimes de nous tous … Il a été retranché de la terre des vivants, pour nos péchés 1.1 a été frappé à mort. On Lui a dévolu sa sépulture au milieu des impies …” (Is 53, passim).
Si sa vie a débuté près du Jourdain “se tenant parmi les pécheurs”, elle se termine sur la croix alors qu’Il est suspendu entre deux malfaiteurs. Non sans qu’Il ait d’abord posé encore un acte de pardon envers le bon larron : “Aujourd’hui tu seras avec Moi dans le paradis” (Lc 23, 43)..
Cardinal G. DANNEELS
A suivre
Notre fraternité biblique en téléconférence
La Fraternité biblique offre ses activités
tous les lundis de 20h à 21h30
Pour y participer vous pouvez contacter
Eric Driessens : ed@medatec.be
Récitation du chapelet et adoration
Eglise Sainte-Anne :
Récitation du chapelet et adoration.
Chaque jeudi, après la messe de 8h30 sont proposés un temps d’adoration et une récitation du chapelet.
Chaque dimanche, de 18h45 à 19h15 (après la messe), temps d’adoration et possibilité de s’entretenir avec un prêtre.
Grands mercis aux organisateurs !
Eglise Saint-Job :
Adoration, chaque mercredi, avant la messe de 18h30.
Notre Dame du Rosaire :
Tous les samedis de 17h30 à 18h : temps de prière et d’adoration, avec la possibilité de s’entretenir avec un prêtre, A 18h, célébration eucharistique animée par différents musiciens.
La chapelle de l’adoration est ouverte tous les jours de 8h à 19h.
Sacrement du pardon
Auprès de chaque prêtre en prenant rendez-vous
Communauté Sainte-Anne
Tous les dimanches de 19h15 à 19h30
Communauté Saint-Job
Tous les mercredis à18h, messe à 18h30
Communauté Notre Dame du Rosaire
Tous les samedis de 17h30 à 18h
Notre rubrique culturelle
Église St-Servais à 1030 SCHAERBEEK - Jeudi 18 juin 2026 à 20 h 15
Récital d’orgue par Esther ASSUIED (Paris)
« L’orgue: féerique, fantastique ou fantasmagorique? » - Oeuvres de Mendelssohn, Grieg, Saint-Saëns, Tchaïkovsky et John Williams
Entrée: 8 €
Spécialisée dans la transcription pour orgue, Esther ASSUIED, jeune organiste parisienne lauréate du CNSMDP, nous présentera un voyage dans le répertoire d’orchestre symphonique et dans la musique de John Williams pour les films “Harry Potter à l’école des Sorciers » ainsi que “Harry Potter et la Chambre des Secrets”. Une occasion unique d’entendre l’orgue “autrement” dans l’ambiance de la Fête de la Musique toute proche.
Récitals d’orgue d’automne en l’église St-Servais à 1030 SCHAERBEEK
Jeudi 17 septembre 2026 à 20h15 par Jérôme FAUCHEUR (Bondues - F)
Jeudi 8 octobre 2026 à 20h15 par Léon KERREMANS (St-Servais)
Nos peines et nos joies
Nos peines
Daniel DUPONT, né le 18 octobre 1945 à Uccle, époux de Danielle MARIN, décédé le 23 mai 2026. Les funérailles ont été célébrées le 4 juin 2026 en l’église Saint-Job.
Nos joies
Alice PURSER, née le 5 janvier 2025, fille de Audrey GENDRON et Florian PURSER, a reçu le sacrement du baptême le 6 juin 2026 en l’église Sainte-Anne.
Bienvenue dans notre communauté Alice !
Les activités dans notre UP
La chorale paroissiale de Saint-Job : répétition un lundi soir par mois
Chanter c’est prier deux fois !
Il n’est pas nécessaire de savoir lire la musique, seul l’enthousiasme est de rigueur !
Informations et contact : jac.decumont@gmail.com.
Bienvenue à tous ceux qui veulent chanter à nos célébrations et les rendre ainsi plus vivantes et plus priantes.
Renseignements : Jacqueline de Cumont, Marianne Fleurus et Alain de Craeye
Venez rejoindre la chorale du Rosaire !
Tous les talents, novices ou mélomanes chevronnés, jeunes ou moins jeunes sont les bienvenus pour venir partager avec nous la joie du chant. Nous répétons tous les dimanches avant la messe à 9h30.
Personne de contact : Esther Lecompte, es.lecompte@gmail.com
Les jeudis du Club de la Joie
Le Club de la Joie organise ses rencontres de 14h à 17h en la salle Sainte-Marthe :
25 juin 2026
Une seule réunion par mois en juillet et août :
16 juillet (chez Béatrice de Marneffe)
20 août (chez Béatrice van Derton)
La première réunion de la rentrée sera pour le 3 septembre 2026
Renseignements :
Béatrice de Marneffe, 24, avenue van Bever – 1180 Bruxelles – 0495/60.27.73
Béatrice van Derton, 26a, avenue des Aubépines – 1180 Bruxelles - 0477/55.38.30 ou 02/375.67.09
Brigitte Hees, 4, clos des Francs - 5101 Erpent – 0476/46.07.06.
Réciproque
Ne manquez pas le sympathique repas convivial qui se tient chaque mois dans la salle Sainte-Marthe. Apéritif à 12h.
Notez déjà les prochaines dates : mardi 16 juin 2026, le mardi 4 août**.**
Il n’y aura pas de rencontre au mois de juillet, temps de vacances pour le Réciproque.
Renseignements complémentaires : Frédérique Van Dyck : 02/374.98.46.
Club 36 : Avenue Montjoie 36, de 14h30 à 17h00, 1 jeudi sur 2
Pour toute information complémentaire vous pouvez téléphoner au 0498/28.83.31.
18 juin : Fête de la Musique
Les activités du club 36 s’interrompent pendant les mois de juillet et août
pour reprendre le jeudi 10 septembre
Bien amicalement,
L’équipe du Club 36
Soutenir la Lettre de l’Alliance
La Lettre est gratuite. Néanmoins, si vous souhaitez soutenir notre effort missionnaire, vous pouvez verser votre quote-part sur le compte :
AOP BRUXELLES SUD
BIC : KREDBEBB - IBAN : BE12 7340 5607 4392 - Mention « Lettre d’Alliance »
Déjà merci pour ce soutien permettant l’évangélisation !
Réservation des salles paroissiales de Sainte-Anne et ND du Rosaire
Merci de prendre contact avec Madame Geneviève WEIZMAN, soit par téléphone au 0470/571.840 soit par e-mail : sainteanne@up-alliance.be.
(Visitez déjà nos salles en surfant sur www.lesjardinsdelalliance.com)
La Lettre de l’Alliance par mail
La LETTRE DE L’ALLIANCE
peut vous être adressée par e-mail :
il suffit d’en faire la demande à info@chtricot.be
Comment faire un don à notre Unité Pastorale ? Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Notre Dame de Fatima
Suite à la demande de nombreuses personnes nous vous communiquons ci-dessous le numéro de compte sur lequel verser un don :
AOP Bruxelles-Sud
BIC : KREDBEBB
IBAN : BE12 7340 5607 4392
Merci !
Nederlandstalige vieringen - Kerkgemeenschap BETLEHEM
Sint-Pieterskerk, Sint-Pietersvoorplein 1, Ukkel
INFO en CONTACTEN
Contact Pastorale eenheid Zuid – contact met priesters
Jef Arnout, jef.arnout@kuleuven.be, 0497 42 92 93, 02 345 60 67
Pastoresteam o.l.v.
Gino Mattheeuws, gino.mattheeuws@ccv.be, 0497 46 48 05
Secretariaat Pastorale eenheid Zuid, Dekenijstraat 96, 1180 Ukkel, kerkzuidbrussel@gmail.com
Au souffle de la solidarité
Entraide Boetendael
Atelier cuisine – Ecole des devoirs – La Parlote – Le Vestiaire – Colis alimentaires -
Consultez le site : https://www.upboetendael.be
Secours et conseils
L’association vient en aide aux personnes habitant l’agglomération bruxelloise et connaissant des difficultés temporaires, lorsque les institutions publiques d’aide sociale ne sont pas en mesure d’intervenir de manière adéquate.
Courriel : info@secoursetconseils.be –
Téléphone (répondeur) : 02 /514.38.08 ou Gsm : 0470 49 49 19.
Le CPAS d’Uccle
… vous accueille du lundi au vendredi de 9h à 16h30. Chaussée d’Alsemberg, 860 à 1180 Bruxelles (Uccle) - Tel : 02 370 75 11- e-mail : info@cpasuccle.be - Site internet : https://cpasuccle.be
L’habitat partagé CetteFamille
L’habitat partagé CetteFamille propose une alternative à la maison de repos pour les personnes âgées qui ont besoin d’aide dans leur quotidien ou qui souhaitent rompre leur isolement.
Le projet est de vivre ensemble, à son rythme, dans une atmosphère bienveillante et chaleureuse, avec la présence rassurante d’une garde à domicile 24h sur 24. Continuer à être actif, utile et entouré malgré l’avancement en âge !
Plus d’infos sur www.cettefamille.com ou au 0477/94.05.22.
Des moments de partage, de créativité et de bonne humeur !
Les activités de juin à l’habitat partagé d’Uccle :
Mercredi 17 juin à 18h : Repas de fête : “Salade grecque”
Mercredi 24 juin à 10h30 : Nouveau Atelier chants avec Daphné
Mardi 30 juin à 14h30 : Atelier de couture avec Rosa
Infos et inscriptions jonathan.merckx@cettefamille.com ou 0477/94 05 22
Permanence écrivaine publique !
Aide et conseil à l’écriture ou à la compréhension de tous types de textes :
Courrier personnel ou administratif, formulaire ou dossier en ligne, travail de fin d’études, cv ou récit de vie. Gratuit et pour tous, sur rendez-vous :
mardi entre 9h30 et 12h30 et jeudi entre 14h et 17h.
tél. : +32 483 47 31 33
email : ecrivainepubliquerebecca@gmail.com
Pharmacie 36°8 Chaussée de Waterloo, 1063 (1er étage) - Uccle (Vert Chasseur)
NATIVITAS asbl sous le Haut Patronage de S.A.R. la Princesse Astrid de Belgique
Nativitas est une asbl qui a pour but d’aider les personnes en situation précaire ou isolées en leur ouvrant les portes de « La Bicoque », une maison d’accueil de jour située en plein cœur des Marolles : La Bicoque 116-118 rue Haute 1000 Bruxelles.
Asbl créée par Monica Nève en 1975, elle a pour objectif d’offrir une écoute et de venir en aide aux personnes en situation difficile. Elle a ceci de spécifique : la culture est au centre du projet de Monica, la culture comme élément de développement personnel et comme moyen d’intégration dans la société.
Aujourd’hui, avec une équipe de plus de 100 bénévoles encadrés par deux responsables qualifiés, l’asbl s’est assigné un but dynamique axé sur la réinsertion des personnes démunies, isolées, précarisées.
Son programme est synthétisé par le plan AGIR (Approche Globale pour une Insertion Réussie) qui se développe en trois piliers :
subvenir aux besoins les plus élémentaires : restaurant social, colis alimentaires, douche, vestiaire social, coiffeur,…
aider à sortir de l’impasse : assistance et suivi social, aide juridique, écrivain public, logements de transit,…
offrir des possibilités d’épanouissement personnel par un accès à la culture : cours de langues, activités culturelles et artistiques.
En allant à la rencontre des plus démunis, le dynamisme de Nativitas peut ainsi contribuer à améliorer leur vie quotidienne et à leur donner espoir. Il y a possibilité de faire un don lié à une exonération fiscale. Nativitas asbl : n° de compte BE32 3101 3030 1402 - BIC BBRUBEBB - Tél. : 02/512.02.35 Visitez le site : www.nativitas.be
L’agenda de nos communautés
HORAIRE DES CELEBRATIONS
Saint-Job *stjob@up-alliance.be *Accueil et permanence les lundi et jeudi de 10h à 12h02/374.64.14
Notre Dame du Rosaire *secretariat@nd-rosaire.be *Accueil et permanence du lundi au vendredi de 8h à 12h0002/597.28.85
Sainte-Anne info@chtricot.be **Accueil et permanence du lundi au vendredi de 10h à 11h02/374.24.38
Lundi 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
12h10 : ND de Fatima (précédée de l’adoration))
Mardi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
18h30 : Note Dame du Rosaire
Mercredi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
18h30 : Saint-Job (précédée de l’adoration
Jeudi 08h30 : Sainte-Anne (suivie de l’adoration)
12h10 : ND Fatima
Vendredi 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
12h10 : ND de Fatima
Samedi 18h00 : ND Rosaire
(précédée de l’adoration)
18h00 : Saint-Job
Dimanche 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
10h30 : ND du Rosaire
11h30 : Sainte-Anne
18h00 : Sainte-Anne
(suivie de l’adoration)
Our Lady of Mercy
Mass schedule :
Saturday at 5 p.m. at St Anne
Sunday, at 10 o’clock at St Anne
Chapelle Notre Dame d’Opstal
Opstalweg 49 - 1180 Bruxelles
Samedi à 20h :
avec partage des textes au cœur de la célébration, suivie de pain-soupe-fromage
Dimanche à 11h15.
Chapelle Notre Dame de Fatima
Rue de la Bascule, 19
Du lundi au vendredi :
11h30 : prière et adoration
12h10 : célébration eucharistique
précédée par la récitation de l’Angélus