Lettre de l’Alliance des 10 et 11 janvier 2026
Baptême de notre Seigneur – Année A
aux paroissiens de Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Fatima et Our Lady of Mercy
Editorial
Se réconcilier avec le sacrement de la
réconciliation
En cette année 2026, en lien avec l’équipe pastorale d’unité, nos communautés de Saint-Job, Sainte-Anne, Notre Dame de Fatima et Notre Dame du Rosaire vont s’atteler à penser, vivre et célébrer plus particulièrement le sacrement du pardon.
Sacrement institué par le Christ lui-même au temps de sa résurrection, il constitue une énergie de « guérison », « de libération » et de « réconciliation » pour nos communautés.
C’est l’intuition de la « réconciliation » qui guide la communauté œcuménique de Taizé depuis plus de soixante années. Cette force nous aidera à habiter la Semaine de prière pour l’unité des Chrétiens qui s’annonce :
Du dimanche 18 janvier 2026 – dimanche 25 janvier 2026.
A la recherche de l’unité de notre foi :
Dans le dialogue entre les catholiques, protestants et orthodoxes, nous pourrions prendre le risque d’un certain idéalisme voire une naïveté ! Celle de croire qu’il existe toujours une unité entre les différentes confessions, au-delà de ce qui les oppose. Nous pouvons penser à l’unité des premiers siècles de la chrétienté avant les schismes à laquelle, dans la prière, on peut communier. L’unité dans le rapport que les différentes confessions vivent dans la lecture de la Bible. L’union des différentes églises dans le combat qu’elles mènent contre la souffrance et le malheur. Dans son essence même, le mystère trinitaire nous fait communier à une énigme d’unité et d’altérité. Puisse la vie intérieure, la prière et les contacts entre les différentes religions, être à même de nous faire avancer vers l’unité : communion des différences, enrichissement des diversités.
Abbé Christian TRICOT, votre curé
Podcast
Écoutez l’audio !
Unité Pastorale de l’Alliance à Uccle • A podcast on Spotify for Podcasters***
PapeFRANçOIS CHRISTUS VIVIT. Il vit, le Christ – Editions Fidélité 2019
Proposé par l’Abbé Christian Tricot
Une prière
Seigneur tout-puissant et plein d’amour,Toi qui es source de toute vie et lumière,Nous nous tenons devant Toi, unis par notre foi en Ton Fils Jésus-Christ,Malgré nos divisions humaines, nous aspirons à l’unité que Tu désires pour nous.
Pardonne-nous, Seigneur, pour nos désaccords et nos conflits,
Pour les fois où nos différences ont obscurci Ton message d’amour.
Apprends-nous à voir en l’autre un frère, une sœur,
Créé à Ton image et porteur de Ta grâce.
Esprit Saint, souffle de réconciliation,
Viens renouveler nos cœurs et nos esprits,
Que nos Églises s’ouvrent les unes aux autres avec humilité et bienveillance,
Pour que nous soyons un seul corps dans Ton amour.
Seigneur Jésus, Toi qui as prié pour que nous soyons un,
Aide-nous à marcher ensemble,
À partager Ta Parole et à proclamer Ton Royaume,
Dans un monde qui a tant besoin de Ton espérance et de Ta paix.
Que cette semaine soit un signe de notre désir commun de bâtir des ponts,D’abattre les murs de méfiance,Et de travailler ensemble pour la justice, la charité et la vérité.
Nous Te rendons gloire, ô Dieu Trinité,Toi qui nous unis dans la diversité,Et qui fais de nous des témoins de Ton amour.
Amen.
Abbé Christian TRICOT, votre curé
Une
invitation
Jeudi 22 janvier
2026 – 19h00 à l’église anglicane Holy Trinity, rue Capitaine Crespel, 29 à 1050 Bruxelles.
Dans le cadre de la semaine de prière 2026 préparées par les églises arméniennes pour l’unité des chrétiens
Veillée œcuménique 2026 préparée par le Comité Interecclésial de Bruxelles.
contact@cib.brussels www.cib.brussels
Panier à la crèche – Dernière semaine
Ensemble faisons rayonner la magie de Noël autour de nous
Des mannes sont mises à votre disposition dans chaque communauté.
En cette période de Noël, pensons davantage aux plus fragilisés, aux personnes isolées.
Offrons-leur soutien, réconfort, chaleur humaine par de petits gestes simples comme leur adresser un petit présent rempli d’attentions.
Nous vous invitons dès lors à apporter un petit cadeau simple, utile, pratique, gourmand ou juste symbolique (non emballé ou dans un papier cellophane transparent).
Quelques suggestions :
Bougie, livre, objet décoratif, petite douceur de Noël, biscuits et chocolats, carnet, stylo, paire de gants neufs, une carte, un petit mot, un petit savon, un jeu, un porte-clés, un produit d’hygiène agréable, une déco de Noël ….
Et pour compléter leur panier alimentaire, vous pouvez nous aider par l’apport de
-
Pâtes, riz, lait
-
Biscuits, compotes de fruits, conserves de poisson
-
Produits d’hygiène quotidiens (déo, shampooing, gel douche… etc.)
ou participer par un don financier qui nous permettra de compléter le colis par l’achat de produits frais (viandes, poissons, laitages, fruits & légumes…) sur le compteBE14 3100 7989 8683 Caritas Secours Francophone avec la communication «732100 Boetendael colis alimentaires » (avec exonération fiscale à partir de 40 € / an)
ou sur le compte direct DIACONIABoetendael BE89 0689 4800 6285 avec la communication «Entraide » (sans exonération fiscale).
Quel que soit votre soutien, un immense merci pour eux. Chaque geste compte et contribuera à leur faire passer un doux Noël.
Joyeux Noël à tous !
Ariane Van Laethem
Coordinatrice Entraide Boetendael
Evangile de
dimanche : commentaires et méditation
Mt 3,13-17 :
Le baptême du Christ
Nous célébrons aujourd’hui le baptême de notre Seigneur qui nous révèle la vraie mission de Jésus. Après avoir vécu plus de 30 ans dans la discrétion et l’anonymat pour construire son identité d’homme, Jésus décide de se faire baptiser afin de pouvoir commencer son ministère public. Cette décision surprend le précurseur lui-même : Jésus est vrai homme mais il n’a pas péché, or le baptême de Jean est un baptême de conversion pour les pécheurs. En décidant de se faire baptiser, Jésus s’associe aux pécheurs. Sans commettre de péché, il a accepté d’entrer dans notre humanité afin que nous puissions participer à sa divinité.
Quelle est la vraie mission de Jésus révélée par son baptême ? Les rabbins ont toujours affirmé qu’il y avait sept cieux et que le trône de Dieu se situait au-dessus du septième ciel. Dans la même conception, Dieu avait opté pour le silence à cause des infidélités de son peuple. Par le Baptême de Jésus, ces cieux s’ouvrent et ne peuvent plus jamais être refermés. Jésus vient de rétablir l’harmonie entre le ciel et la terre, l’abîme du péché est surmonté. La voix qui sort des cieux affirme l’identité de Jésus : il est le Fils bien-aimé. Etant Fils de Dieu, il lui ressemble parfaitement et sa mission consiste à nous libérer du péché pour nous rendre semblables à Dieu, son Père et notre Père. C’est la raison pour laquelle il nous invite à devenir saints comme lui-même est saint.
Le jour de notre baptême, Dieu nous communique sa propre vie et, comme il l’a dit à Jésus, il nous appelle ses enfants bien-aimés. Parce qu’il est notre Père, il ne s’éloigne plus jamais de nous, il est un Dieu fidèle. C’est nous qui sommes infidèles et qui nous éloignons de lui. Par le baptême, chacun de nous est dans le cœur de Dieu comme une personne unique et spéciale. Il nous aime d’un amour gratuit et inconditionnel. Le baptême fait de nous des enfants d’une même famille. Dans la vie de foi, il n’y a pas d’individualisme et d’égoïsme. L’individualisme et l’égoïsme viennent mettre en cause notre baptême qui nous invite à une vie de famille. Devenir enfant de Dieu par le baptême est le don le plus précieux de notre vie, Dieu entre en personne dans notre vie. Vivre notre baptême, c’est laisser Dieu agir en nous.
Nicole Thumelaire
Une prière à partir de la liturgie
Prière adressée au Père
Seigneur et Père,
en cette fête du baptême de ton fils,
Accorde-nous ta grâce :
Ainsi nous pourrons boire à la source de notre baptême.
Nous découvrirons que nous sommes aimés de toi,
portés dans tes bras dès le sein de notre maman.
Nous nous émerveillerons de savoir que –dès avant notre conception–
nous avons ton fils comme frère, Marie comme Mère et toi comme Père.
**Accorde-nous ta grâce : **
Ainsi nous communierons à ton amour
Une tendresse qui se fait solidaire des hommes.
Une charité qui les rejoint dans leurs épreuves. Un amour qui leur communique ta résurrection.
Nous accepterons ta vie qui est « cadeau » d’éternité.
Abbé Christian TRICOT
Des
articles qui donnent à penser
De Weimar à aujourd’hui : défendre la
démocratie (suite)
Les démocraties européennes
et la bascule du monde (1ère partie)
Aujourd’hui, davantage qu’autrefois, la défense de la démocratie ne se limite plus au périmètre d’un territoire national donné ; elle revêt désormais une dimension géopolitique.
L’intervention toute récente des Etats-Unis au Venezuela est la dernière illustration en date de la “bascule du monde” qui s’est accélérée dès le lendemain de l’annexion russe de la Crimée en 2014. Aux institutions multilatérales et aux normes de droit international qui, en dépit de la bipolarité Est-Ouest, régissaient tant bien que mal les relations entre les Etats depuis la fin de la seconde guerre mondiale s’est substituée une multipolarité composée de trois pôles majeurs et rivaux, voire alliés lorsque leurs intérêts convergent : les Etats-Unis, la Chine et la Russie.
Cette nouvelle configuration stratégique est dorénavant déterminée par les rapports de force, la loi du plus fort, le renversement des alliances, l’affairisme et le mercantilisme, le mépris des droits humains et des peuples à disposer d’eux-mêmes ; elle est empreinte de cynisme aussi (Moscou à propos de l’opération américaine à Caracas : “un acte d’agression armée profondément condamnable”… Kiev appréciera !). Les trois pôles en question entendent agir en toute liberté dans ce qu’ils considèrent comme leur sphère d’influence respective : l’hémisphère occidental (voire au-delà) pour les Etats-Unis, l’ancien espace soviétique pour la Russie, Taïwan et les îles des mers de Chine pour Pékin.
Et l’Union européenne dans tout cela ? Dédaignée, elle est perçue comme une anomalie dans ce monde nouveau qui émerge, un reliquat d’un passé prétendument révolu où l’on rêvait encore d’une entente pacifique entre les peuples.
Aussi bien le Kremlin que la Maison-Blanche travaillent à sa dislocation. Pour Moscou, il s’agit de déstabiliser cet espace intégré afin de prévenir toute réponse collective à ses prétentions territoriales ; alors que Donald Trump - au mépris de l’histoire, mais doit-on encore s’en étonner ? - voit en l’Union européenne une institution hostile créée aux seules fins d’‘’arnaquer’’ les Etats-Unis.
Dans le stupéfiant document sur la Stratégie nationale de sécurité des Etats-Unis (novembre 2025), le gouvernement américain affiche clairement sa condescendance envers l’Europe, s’alarmant de son déclin économique qui se doublerait d’un *“effacement civilisationnel” *dû à l’Union européenne qui sape *“la liberté politique et la souveraineté *(…), *aux politiques migratoires qui transforment le continent *(…), *à la censure de la libre expression *(…), à la perte des identités nationales”, etc.
La Maison-Blanche s’inquiète également de la forte probabilité (selon elle) que nombre de pays de l’Otan deviennent, à plus ou moins long terme, majoritairement non européens. Avec l’interrogation qui en résulte : envisageront-ils la relation avec les Etats-Unis de la même manière que leurs prédécesseurs qui ont signé la Charte atlantique ? Ce doute témoigne de l’adhésion à une théorie complotiste d’extrême droite : celle du ‘’grand remplacement’’ de la population européenne de souche par les populations allogènes issues de l’immigration.
Tout en souhaitant que “l’Europe reste européenne [et] recouvre sa confiance en sa civilisation”, le document enjoint également l’Europe à abandonner* “sa foi dans l’étouffement réglementaire” *; conformément à la volonté des géants américains de la Tech de démanteler les législations européennes qui les contraignent.
Pour corriger cette trajectoire européenne et afin de restaurer la “vraie démocratie”, les Etats-Unis comptent sur l’appui des “nations saines” (sic) (i.e. majoritairement “blanches” en raison de leur politique migratoire très stricte) du centre, de l’est et du sud du continent européen (Hongrie, République tchèque, Slovaquie et Italie) ainsi que sur celui des “patriotes” des formations nationales-populistes et d’extrême droite. Tous ces partis politiques rejettent l’Union européenne sous sa forme actuelle ; prônant soit la sortie de leur pays soit une transformation en profondeur de l’institution sous la forme d’une coopération lâche entre nations souveraines.
Détricoter l’Union européenne et rendre les organisations multilatérales inopérantes pour instaurer un nouveau concert des nations où les Etats les plus forts imposeraient leur loi aux plus faibles : telle semble être la nouvelle configuration mondiale en gestation. Mais l’avenir n’est pas encore écrit.
Une citation de Milan Kundera pour introduire la suite : “Est européen celui qui a la nostalgie de l’Europe…”
(À suivre donc)
Vincent VAN GULCK
« Messagers de la joie, prêtres, qui sommes-nous ? »
Cardinal G. Danneels
Célibataires à cause du
Royaume des cieux
Le prêtre reste célibataire. C’est là une chose qui n’est pas toujours comprise de nos jours, même dans des milieux chrétiens. « Pourquoi un prêtre ne peut-il pas se marier ? » Peu de rencontres avec des jeunes se passent sans que cette question ne vienne sur le tapis. Parfois on allègue des arguments, justes en partie mais finalement inadéquats. On dira par exemple : le prêtre ne se marie pas afin de pouvoir travailler plus et mieux au service de l’Église. Sa capacité de travail en est accrue. Indubitablement. Mais l’argument tient-il la distance ? Pas mal de gens mariés travaillent dur eux aussi. En fin de compte, l’Église n’est quand même pas une firme japonaise où tout est sacrifié à la productivité. Le célibat « à cause du Royaume des cieux » est difficile à étayer complètement à l’aide d’arguments rationnels. Ce célibat est une affaire d’amour et l’amour ne relève pas du rationnel. Jésus Lui-même disait en parlant de ceux qui se sont rendus eunuques à cause du Royaume des cieux :
« Qui peut comprendre, qu’il comprenne ! » (Mt 19, 12).
Le fondement du célibat repose sur un amour d’une qualité particulière : un amour qui cherche sa voie dans une imitation exclusive du Christ, dans la consécration totale à Lui, consécration à laquelle est liée, au dire même du Christ (cf. Mt 19, 29), une fécondité toute spéciale. Le prêtre reste célibataire en premier lieu non pas pour des motifs d’efficience, de potentialité accrue de travail ou de gain de temps, mais par foi et amour envers le Christ, qu’il veut suivre de près. D’autre part, le célibat témoigne concrètement de la conviction que toutes les valeurs créées sont relatives : Dieu seul est premier et absolu. L’économie de la rédemption surpasse celle de la création. Vivre non-marié à cause du Royaume de Dieu est aussi une confession de foi énergique dans les réalités eschatologiques et la vie éternelle. En effet, la difficulté de comprendre et d’apprécier le célibat sacerdotal n’a pas sa source uniquement dans l’esprit du temps qui fait de la sexualité et de l’érotisme un absolu. Elle provient aussi de la baisse de la foi en l’immortalité, la survie et la résurrection, dans notre société. Si mourir veut dire disparaître entièrement, mourir sans descendants est chose éminemment cruelle. Il ne restera rien de nous. Pas même un enfant ! Notre pulsion la plus profonde, celle de vivre pour toujours, ne peut l’accepter. Aussi l’absence de foi en l’immortalité -ou son affaiblissement- va-t-elle toujours de pair avec l’impossibilité de situer la virginité. L’ancien testament qui connaissait à peine la survie d’une existence crépusculaire dans le monde des ombres- ne pouvait accepter qu’on ne se marie pas. Il est remarquable que saint Augustin, dans sa définition de la virginité, ne mentionne même pas les termes mariage ou sexualité ; il rattache tout à la notion d’immortalité : *« La virginité *est une méditation continuelle de l’immortalité, alors que nous vivons encore dans un corps mortel ». Le célibat devient fort difficile pour nous, prêtres, quand, à l’intérieur du peuple fidèle, s’estompe la sensibilité vis-à-vis de ce que l’Évangile et l’Église nous enseignent en matière de pureté en général, de morale conjugale en particulier. Sur ce point, l’Église est quasi en contradiction avec une certaine sensibilité moderne. Si dans les discussions à ce sujet, les fidèles n’interviennent que mollement, il sera bien difficile que les prêtres optent avec joie pour le célibat.
Quand on fait de la jouissance sexuelle à peu près un droit absolu, comment réagissons-nous ? C’est tout de même là élever une réalité créée au rang de faux dieu et d’idole. Osons-nous nous opposer à pareille déification comme inconciliable avec le culte du seul vrai Dieu ? Dans un milieu qui fait de l’érotisme et du sexe un absolu, il est particulièrement difficile pour le prêtre de vivre en célibataire, s’il est tout seul. Nous arrive-t-il dans des conversations d’oser prendre le parti de ceux qui optent pour le célibat à cause du Royaume : prêtres, religieux, religieuses, laïcs ? Et que se passe-t-il quand l’un de nos enfants s’oriente dans cette voie ? Beaucoup de chrétiens souhaitent qu’il y ait des prêtres et des religieuses, célibataires et dévoués. Mais leur souhait et leur admiration restent quelque peu platoniques.
Une communauté religieuse se voyait contrainte de fermer une de ses maisons dans un quartier populaire. Lorsque la chose fut connue, une femme prit violemment à partie la supérieure : « Vous**nous enlevez nos sœurs. Cela n’est pas possible. » La réponse fut : « Nous n’avons plus de vocations. »
Et à la question suivante : « Madame, si votre fille voulait devenir religieuse, seriez-vous d’accord ?», la réponse fusa, spontanée : « *Non, ça non, je veux des petits-enfants, moi ! *».
(à suivre)
Une méditation avec l’équipe de Saint-Job
Job toujours déterminé face à son innocence
Ses amis ne semblent pas saisir la profondeur de la souffrance de Job et la question radicale que lui pose cette souffrance.
Jusque-là, Dieu s’est tu. Pour Job, ce silence le rendrait complice de ceux qui l’accusent sans preuves. Et il se sent abandonné de tous et seul face à sa souffrance : « Il me sape de toutes parts et je trépasse, Il déracine comme un arbuste mon espérance » (Job, 19:10)
Mais les “amis” croient : le péché de Job n’est pas encore dévoilé, mais il a sans aucun doute péché…
Dieu enquête-t-il sur le péché de l’être humain ? (Job, 10:6) Epie-t-il ses actes depuis l’enfance et scrute-t-il toutes les empreintes de ses pas ?
Mais ce que nous a dit jusqu’à présent l’auteur du *Livre de Job, *c’est que la souffrance humaine met aussi en cause l’amour inconditionnel et la miséricorde infinie de Dieu. Job en est sûr :
« Je sais, moi, que mon Défenseur est vivant, que Lui, le dernier, se lèvera sur la terre. Après mon éveil, il me dressera près de lui et, de ma chair, je verrai Dieu. Celui que je verrai sera POUR moi (…) Craignez pour vous l’épée (…) et vous saurez qu’il y a un jugement »
En guise de vœux en ce début d’année, je vous suggère de relire le chapitre 19, versets 16 à 29. Cela peut nourrir notre espérance et notre foi. N’est-ce pas la fine fleur que nous offre l’auteur de ce Livre ?
(A suivre)
G.L.
Des nouvelles de OLM – OLM News
Sunday, January 11 - The Baptism of the Lord
After Jesus was baptized, he came up from the water and behold, the heavens were opened for him, and he saw the Spirit of God descending like a dove and coming upon him. And a voice came from the heavens, saying, “This is my beloved Son, with whom I am well pleased.” (Matthew 3:16-17).
Mass times (St Anne’s church)
Saturday, January 10 at 5 pm (in the chapel)
Sunday, January 11 at 10 o’clock
OLM Bake Sale
Our Lady of Mercy organise latraditionnelle Bake Sale
Le dimanche 25 janvier à partir de 11 heures, salle paroissiale Sainte Marthe.
Vous êtes toutes et tous les bienvenus ! Cakes et biscuits faits maison, chili con carne à emporter ou à consommer sur place et boissons vous attendent. Vous pouvez choisir votre gâteau avant la messe et nous allons le réserver pour vous. Merci d’avance pour votre générosité)
Notre fraternité biblique en teleconférence
La Fraternité biblique offre ses activités tous les lundis de 20h à 21h30
tous les lundis de 20h à 21h30
Pour y participer vous pouvez contacter
Eric Driessens : ed@medatec.be
Heureux de vous y retrouver !
Débuter
notre année 2026 par les énergies de la prière et du pardon
Sacrement du pardon
Auprès de chaque prêtre en prenant rendez-vous
Communauté Sainte-Anne
Tous les dimanches de 19h15 à 19h30
Communauté Saint-Job
Tous les mercredis à18h, messe à 18h30
Communauté Notre Dame du Rosaire
Tous les samedis de 18h à 18h30
Temps de prière et d’adoration
Communauté Notre Dame du Rosaire
Du lundi au samedi : de 8h30 à 19h : chapelle de l’adoration
Communauté Sainte-Anne
Les jeudis de 9h à 9h30 à la chapelle
Tous les dimanches : de 19h15 à 19h30
Communauté de Saint-Job
Tous les mercredis de 18h à 18h30
Nos peines et nos joies
Hommage à Jacques Keustermans
Depuis les caves… jusqu’au fond des coniches
Capable de redonner vie à une chaudière défaillante, attentif – au péril de sa vie – à dégager des feuilles mortes les toitures engorgées de l’église, en passant par la régulation des vannes thermostatiques comme celle des serrures récalcitrantes. Jacques Keustermans était attentif à tout, sans compter sa collaboration précieuse aux conseils de la fabrique d’église et de l’équipe pastorale.
Retraité, il avait gagné Waterloo avec son épouse Monique qui, elle, a longtemps animé les chants à la messe de 11h30.
Il a fermé les yeux le jour de Noël… Soyons sûrs qu’il les a ouverts sur l’éternité bienheureuse
Abbé F. De Ceuster
Nos peines
Françoise SAGAERT, née le 9 juillet 1933, Veuve de Christian GROEVE, domiciliée Chaussée de Waterloo 1525 à Uccle. Les funérailles ont été célébrées le mercredi 8 janvier 2026 en l’église Sainte-Anne.
Annette von ARNAULD de la perrière, née le 06 avril 1937, domiciliée avenue d’Orbaix, 20. Les funérailles ont été célébrées le 9 janvier 2026 en l’église Sainte-Anne.
Les activités dans notre UP
La chorale paroissiale de Saint-Job : répétition un lundi soir
par mois
Chanter c’est prier deux fois !
Il n’est pas nécessaire de savoir lire la musique, seul l’enthousiasme est de rigueur !** **
Informations et contact : jac.decumont@gmail.com.
Bienvenue à tous ceux qui veulent chanter à nos célébrations et les rendre ainsi plus vivantes et plus priantes.
Renseignements : Jacqueline de Cumont, Marianne Fleurus et Alain de Craeye
Venez rejoindre la chorale du Rosaire !
Tous les talents, novices ou mélomanes chevronnés, jeunes ou moins jeunes sont les bienvenus pour venir partager avec nous la joie du chant. Nous répétons tous les dimanches avant la messe à 9h30.
Personne de contact : Esther Lecompte, es.lecompte@gmail.com
Récitation du chapelet et adoration
Eglise Sainte-Anne :
Récitation du chapelet et adoration. Chaque jeudi, après la messe de 8h30 sont proposés un temps d’adoration et une récitation du chapelet. Chaque dimanche, de 18h45 à 19h15 (après la messe), temps d’adoration et possibilité de s’entretenir avec un prêtre. Grands mercis aux organisateurs !
Eglise Saint-Job :
Adoration, chaque mercredi, avant la messe de 18h30.
Notre Dame du Rosaire :
La chapelle de l’adoration est ouverte tous les jours de 8h à 19h.***
Tous les samedis de 17h30 à 18h : temps de prière et d’adoration, avec la possibilité de s’entretenir avec un prêtre, et à 18h, célébration eucharistique animée par différents musiciens.
Les jeudis du Club de la Joie
Le Club de la Joie se réjouit de pouvoir reprendre ses rencontres de 14h à 17h en la salle Sainte-Marthe :
22 janvier 2026
5 et 19 février 2026
12 et 26 mars 2026
9 (Pâques) et 23 avril 2026
21 mai 2026
11 (sortie) et 25 juin 2026
Renseignements*: *
*Béatrice de Marneffe, 24, avenue van Bever – 1180 Bruxelles – 0495/60.27.73 *
Béatrice van Derton, 26a, avenue des Aubépines – 1180 Bruxelles - 0477/55.38.30 ou 02/375.67.09
Brigitte Hees, 4, clos des Francs - 5101 Erpent – 0476/46.07.06.
Réciproque
Ne manquez pas le sympathique repas convivial qui se tient chaque mois dans la salle Sainte-Marthe. Apéritif à 12h.
Notez déjà les prochaines dates : mardi13 janvier 2026, 10 février, 17 mars, 14 avril, 12 mai et 16 juin 2026
Renseignements complémentaires: Frédérique Van Dyck : 02/374.98.46.
Club 36 : Avenue Montjoie 36, de 14h30 à 17h00, 1 jeudi sur 2
Pour toute information complémentaire vous pouvez téléphoner au 0498/28.83.31.
Jeudi 22 janvier : « L’Albanie, aux portes de l’Europe, un paradis de moyenne montagne parmi les plus mystérieux » par Alain Carlier
Jeudi 5 février : « Du grec et du latin Méli, Mélo » par Bernadette
Jeudi 19 février « Rencontrez l’écrivaine publique à Uccle » par Rebecca Gervais.
Jeudi 5 mars : Film « Qui brille au combat » présenté par Camille
Jeudi 19 mars : Jeux de société
Bien amicalement,
L’équipe du Club 36
L’agenda de nos communautés
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La Lettre est gratuite. Néanmoins, si vous souhaitez soutenir notre effort missionnaire, vous pouvez verser votre quote-part sur le compte :
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***BIC : KREDBEBB - IBAN : BE12 7340 5607 4392 -***Mention «Lettre d’Alliance»
Déjà merci pour ce soutien permettant l’évangélisation !
Infos pratiques
Réservation des salles paroissiales de Sainte-Anne et ND du Rosaire
Merci de prendre contact avec Madame Geneviève WEIZMAN, soit par téléphone au 0470/571.840 soit par e-mail : sainteanne@up-alliance.be.
(Visitez déjà nos salles en surfant sur www.lesjardinsdelalliance.com)
Nederlandstalige vieringen - Kerkgemeenschap BETLEHEM
Sint-Pieterskerk, Sint-Pietersvoorplein 1, Ukkel
INFO en CONTACTEN
Contact Pastorale eenheid Zuid – contact met priesters
Jef Arnout, jef.arnout@kuleuven.be, 0497 42 92 93, 02 345 60 67
Pastoresteam o.l.v.
Gino Mattheeuws, gino.mattheeuws@ccv.be, 0497 46 48 05
*Secretariaat Pastorale eenheid Zuid, *Dekenijstraat 96, 1180 Ukkel, kerkzuidbrussel@gmail.com
Au souffle de la solidarité
Entraide Boetendael
Atelier cuisine – Ecole des devoirs – La Parlote – Le Vestiaire – colis alimentaires -
Consultez le site : https://www.upboetendael.be
Secours et conseils
L’association vient en aide aux personnes habitant l’agglomération bruxelloise et connaissant des difficultés temporaires, lorsque les institutions publiques d’aide sociale ne sont pas en mesure d’intervenir de manière adéquate.
Courriel : info@secoursetconseils.be
- Téléphone (répondeur) : 02 /514.38.08 ou Gsm : 0470 49 49 19.
Le CPAS d’Uccle
… vous accueille du lundi au vendredi de**9h à 16h30.**Chaussée d’Alsemberg, 860 à 1180 Bruxelles (Uccle) - Tel : 02 370 75 11- e-mail : info@cpasuccle.be
- Site internet : https://cpasuccle.be
Permanence écrivaine publique !
Aide et conseil à l’écriture ou à la compréhension de tous types de textes :
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Le projet est de vivre ensemble, à son rythme, dans une atmosphère bienveillante et chaleureuse, avec la présence rassurante d’une garde à domicile 24h sur 24. Continuer à être actif, utile et entouré malgré l’avancement en âge !
Plus d’infos sur www.cettefamille.com ou au 0477/94.05.22.
Voici les activités proposées pour le mois de janvier 2026 :
Mardi 13 janvier : atelier d’écriture et de mémoire avec Annette TOIEROW,
Mercredi 21 janvier : repas de fête (Bœuf Bourguignon) à 18h,
Mardi 27 janvier : atelier d’écriture et de mémoire avec Annette TOIEROW.
Les activités ont lieu avenue Maxime Van Praag, 3 à Uccle
Il est conseillé de s’inscrire pour toutes les activités auprès de Jonathan Merckx (jonathan.merckx@cettefamille.com ou 0477 94 05 22)
NATIVITAS asbl sous le Haut Patronage de S.A.R. la Princesse Astrid
de Belgique
Nativitas est une asbl qui a pour but d’aider les personnes en situation précaire ou isolées en leur ouvrant les portes de « La Bicoque », une maison d’accueil de jour située en plein cœur des Marolles : La Bicoque 116-118 rue Haute 1000 Bruxelles.
Asbl créée par Monica Nève en 1975, elle a pour objectif d’offrir une écoute et de venir en aide aux personnes en situation difficile. Elle a ceci de spécifique : la culture est au centre du projet de Monica, la culture comme élément de développement personnel et comme moyen d’intégration dans la société.
Aujourd’hui, avec une équipe de plus de 100 bénévoles encadrés par deux responsables qualifiés, l’asbl s’est assigné un but dynamique axé sur la réinsertion des personnes démunies, isolées, précarisées.
Son programme est synthétisé par le plan AGIR ( Approche Globale pour une Insertion Réussie) qui se développe en trois piliers :
subvenir aux besoins les plus élémentaires : restaurant social, colis alimentaires, douche, vestiaire social, coiffeur,…
aider à sortir de l’impasse : assistance et suivi social, aide juridique, écrivain public, logements de transit,…
offrir des possibilités d’épanouissement personnel par un accès à la culture : cours de langues, activités culturelles et artistiques.
En allant à la rencontre des plus démunis, le dynamisme de Nativitas peut ainsi contribuer à améliorer leur vie quotidienne et à leur donner espoir. Il y a possibilité de faire un don lié à une exonération fiscale. Nativitas asbl: n° de compte BE32 3101 3030 1402 - BIC BBRUBEBB - Tél. : 02/512.02.35 Visitez le site : www.nativitas.be
HORAIRE DES CELEBRATIONS
Saint-Job*stjob@up-alliance.beAccueil et permanenceles lundi et jeudi de 10h à 12h02/374.64.14*
Notre Dame du Rosaire*secretariat@nd-rosaire.beAccueil et permanence du lundi au vendredi de 8h à 12h0002/597.28.85*
Sainte-Anneinfo@chtricot.beAccueil et permanence du lundi au vendredi de 10h à 11h02/374.24.38
Lundi08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
12h10 : ND de Fatima (précédée de l’adoration))
Mardi08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
18h30 : Note Dame du Rosaire
Mercredi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
18h30 : Saint-Job (précédée de l’adoration
Jeudi08h30 : Sainte-Anne (suivie de l’adoration)
12h10 : ND Fatima
Vendredi 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
12h10 : ND de Fatima
Samedi18h00 : ND Rosaire
(précédée de l’adoration)
18h00 : Saint-Job
Dimanche 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
10h30 : ND du Rosaire
11h30 : Sainte-Anne
18h00 : Sainte-Anne
(suivie de l’adoration)
Our Lady of Mercy
Mass schedule*** :***
Saturday at 5 p.m. at St Anne
Sunday, at 10 o’clock at St Anne
Chapelle Notre Dame d’Opstal
Opstalweg 49
- 1180 Bruxelles
Samedi à 20h:
avec partage des textes au cœur de la célébration, suivie de pain-soupe-fromage
Dimanche à 11h15.
Chapelle Notre Dame de Fatima
Rue de la Bascule, 19
Du lundi au vendredi :
11h30 : prière et adoration
12h10 : célébration eucharistique
précédée par la récitation de l’Angélus