Lettre de l’Alliance des 8 et 9 août 2026
1 9ème dimanche ordinaire – Année A
aux paroissiens de Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Fatima et Our Lady of Mercy
Editorial
Un bouquet de remerciements !
La fête de Sainte-Anne, en sa mise en place, suscite, chaque année chez les organisateurs, un moment d’inquiétude bien compréhensible !
« Comment réaliser cette célébration, en une période où beaucoup sont partis en vacances ? »
Mais il semble, que chaque année, la Vierge souhaite que l’on fête sa maman avec ferveur. Raison pour laquelle, malgré les obstacles, les fortes chaleurs, les distances, elle permet une assemblée nombreuse, vivante et priante. En son nom, je souhaite remercier toutes les personnes
qui se sont déplacées, qui ont prié et œuvré pour que ce moment soit une belle réussite ! Merci à OLM, à nos confrères prêtres, aux secrétariats, aux organisateurs, aux communautés de Saint-Job, d’Opstal, de Fatima, de Notre Dame du Rosaire, ainsi qu’à nos musiciens et nos cuistots !
Avec toute notre reconnaissance.
Abbé Christian TRICOT
En l’honneur de Notre Dame : une prière !
Seigneur et Père, nous te rendons grâce
Pour les merveilles accordées à Notre Dame,
Elle partage aujourd’hui le triomphe de ton Fils,
Elle sera guide, dans notre pèlerinage sur terre.
Seigneur et Père, nous te révérons :
Tu t’es penché sur « ton humble servante ».
Tu lui accordes la gloire d’être mère de ton Fils,
Elle ouvre devant nous une route d’humilité et de pauvreté !
Seigneur et Père, nous te bénissons :
Tu as élevé Notre Dame « au-dessus des anges »
Demeure de ton Fils, elle entre dans ta maison d’éternité,
Elle entraîne l’humanité sur la voie de la louange !
Mère bien aimée, vous qui habitez maintenant en Dieu,
Puissiez-vous ouvrir nos cœurs au secret de l’éternité,
Avec Moïse nous connaîtrons la vraie liberté,
Avec Isaïe nous saurons annoncer le Messie,
Avec Ezéchiel nous construirons l’avenir !
Abbé Christian TRICOT, votre curé
Samedi 15 août : assomption de Notre Dame
« Pourquoi, demandait récemment un religieux, pourquoi la Vierge a-t-elle été emportée au ciel avec son corps plutôt que de mourir comme tous ses frères et sœurs en humanité ? »
Certes, il est hasardeux de s’immiscer dans les intentions du Seigneur. Mais il est utile et fructueux de méditer les fêtes qui nous sont données comme une nourriture spirituelle afin d’y approcher le sens du projet divin.
L’Eglise enseigne que la Vierge est venue au monde sans être affectée par le péché originel. On peut en déduire qu’une mission toute particulière lui était assignée avant même sa conception. Cette mission, elle était certes libre de l’accepter ou de la refuser. C’est tout le sens qu’il faut donner à la question de l’archange Gabriel et à la réponse de Marie : « Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole ». Dieu avait besoin du « oui » marial pour mettre en œuvre le Salut. Mais ce oui ne venait pas de n’importe qui. Gabriel avait salué la Vierge comme « chérie de Dieu » et « bénie entre toutes les femmes ».
La théologie catholique reconnaît donc à la mère de Jésus un rôle décisif dans l’action du Verbe et considère Marie comme médiatrice des grâces que nous tenons de Lui.
Dante, au chant XXXIII du Paradis rédige pour elle une prière qui commence ainsi : « O Vierge, mère et fille de ton fils, humble et haute plus que nulle créature, terme assigné par l’éternel Conseil… ».
Comment s’étonner alors du destin privilégié que la Trinité a réservé à Marie au terme de sa vie terrestre ? On ne parle pas à son sujet de décès mais de dormition. Si elle a été préservée de toute souillure dès l’origine, elle n’avait pas à goûter la mort que son fils avait déjà vaincue.
Voilà sans doute une des vérités célestes qui nous sont proposées dans la fête d’aujourd’hui. Rappelons-nous que parmi les mystères glorieux du rosaire le Couronnement de Marie dans le ciel succède à son Assomption.
Dominique DE WOLF
Samedi 15 août : Assomption de Notre Dame
Horaire des célébrations
Samedi 15 août :
08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
10h30 : Notre Dame du Rosaire
11h30 : Sainte-Anne
18h00 : Sainte-Anne
Dimanche 16 août :
Messes aux heures habituelles
Evangile de dimanche : commentaires et méditation
Mt 14, 22-33
Après l’annonce de la parole de Dieu et la distribution des pains qui préfigure un monde nouveau où il y a de la nourriture pour tous, Jésus invite ses disciples à le précéder sur l’autre rive pour annoncer cette parole et porter l’aliment de vie aussi aux païens, à l’humanité entière.
Jésus vient de renvoyer la foule et il est seul sur la montagne qui représente le monde de Dieu. Les disciples sont seuls, eux aussi, dans la barque qui représente toujours la communauté chrétienne. Le soir représente ici la conclusion de la vie de Jésus qui vient de s’éloigner de la foule pour entrer dans le monde de Dieu. L’absence de Jésus dans cette barque est représentée par l’obscurité de la nuit qui a toujours une signification négative : quand Jésus n’est pas présent, il y a les ténèbres qui engendrent le doute et la désorientation. Ce doute est représenté par les vagues qui portent vers la mort. La barque agitée représente toutes les difficultés que nous rencontrons en voulant annoncer la Bonne Nouvelle. On peut être étonné de constater que, durant toute la nuit, Jésus ne donne aucun signe de vie, il ne semble pas manifester la moindre volonté de venir en aide à ses disciples qui sont en danger. Ce n’est que vers la fin de la nuit qu’il vient à leur rencontre en marchant sur les eaux. Il donne l’impression d’être un fantôme, de cacher sa vraie identité. C’est alors qu’il les invite à la confiance : « N’ayez pas peur, c’est moi ».
Quand nous traversons des périodes difficiles, nous avons très souvent l’impression d’être seuls et abandonnés à nous-mêmes. Quand Jésus se manifeste, il le fait souvent très tard, vers la fin de la nuit. Quand il décide de se manifester, il ne se présente pas physiquement mais sous l’apparence d’un fantôme. C’est sa nouvelle condition après sa mort et sa résurrection. Apprenons à le reconnaître présent dans cette nouvelle condition.
Le dialogue entre Jésus et Pierre est aussi significatif. Pierre, qui se réjouit de contempler le Ressuscité dans le monde de Dieu, manifeste lui aussi la volonté de marcher sur les eaux. Il s’enfonce quand il commence à douter, à perdre confiance, parce qu’il se replie sur les réalités de ce monde. Il a peur pour lui-même, il craint de renoncer à sa vie et de la perdre pour les autres. Cette attitude engendre non seulement la mort mais aussi la peur de la mort. En fixant nos yeux sur Jésus, nous aurons toujours la force d’aller vers lui. Jésus est l’unique capable de calmer le vent et les vagues de la mer. Ayons confiance en lui. Attachons-nous à lui. Seul Dieu est capable de dominer la mer.
Nicole Thumelaire
Une prière à partir de la liturgie
« La barque était battue par les vagues, car le vent était contraire » Matthieu 14,24
Seigneur et Père, nous te rendons grâce.
En ton Esprit, Tu nous donnes une route à suivre, un cap à tenir,
En toi, la vie s’ouvre sur un sens, nous libérant de la disgrâce !
Tu assignes une destination au mouvement de l’avenir,
« Tu nous attends sur l’autre rive ! »
Seigneur Jésus, nous te remercions.
Lorsque la mer se déchaîne, quand le vent se fait fort,
Lorsque la nuit et sa peine nous entraînent vers la mort,
C’est alors que Tu deviens vie et phare au cœur des obscurités de déréliction !
« Tu nous attends sur l’autre rive ! »
Esprit de sainteté, nous te louons.
Tu permets au Christ du marcher sur les eaux de la mort,
Tu es la puissance qui construit la communion, miracle de relation …
En toi, les obscurités de notre vie se transforment en étincelles d’aurore !
« Tu nous attends sur l’autre rive ! »
Aujourd’hui encore, la barque de notre vie est secouée par vagues et vents contraires.
Aujourd’hui encore, le navire de l’Eglise traverse tempêtes et ouragans et misères !
Aujourd’hui encore, Tu redis à notre cœur : « Confiance, n’ayez pas peur ! Je serai votre lumière ! »
Abbé Christian TRICOT
Ces articles qui nous donnent à penser
De Weimar à aujourd’hui : défendre la démocratie
Vigilance face à la déshumanisation
Tous les êtres humains sont d’égale dignité, et cette dignité est ontologique et infinie ; nous rappelait le pape Léon XIV1. Or la négation partielle ou totale de l’humanité d’une catégorie de personnes ou d’une population entière est une constante de l’histoire. En voici quelques illustrations, d’intensité très variable.
L’utilisation de termes génériques et englobants contribue à réifier des phénomènes intrinsèquement humains. Ainsi en est-il, par exemple, de la notion de “flux migratoires”, omniprésente dans les médias. Bien entendu, les impératifs de la communication nécessitent l’usage de termes généraux. Mais par leur fonction d’uniformisation, ils gomment les destinées individuelles. Et ils ne sont pas toujours politiquement neutres : par sa connotation dynamique et par le phénomène de masse qu’il suggère, le terme “flux migratoires” consolide dans l’opinion publique la thèse du “grand remplacement”, cheval de bataille de l’extrême droite. Écarter l’humain facilite en outre l’adoption de politiques toujours plus fermes, mais de moins en moins respectueuses des droits fondamentaux de la personne.
“Chaque vivant portait un nom ; chaque mort devint un chiffre”, écrit l’historien Timothy Snyder dans son impressionnante somme “Terres de sang”2. Les massacres collectifs et l’amoncellement de corps mutilés dans les charniers, ou la disparition de ceux-ci dans les camps d’extermination, constituent le stade ultime de la déshumanisation. Arrachés à leur quotidien, des êtres (dont des enfants) furent exécutés sur le champ ou subirent la mort lente (les famines provoquées, les travaux forcés), tout en étant expurgés des mémoires comme s’ils n’avaient jamais existé. Donner à de telles victimes une sépulture digne, lorsque c’est possible, et leur rendre leur identité seront toujours des impératifs de civilisation3 !
En permettant de contourner l’interdit moral de tuer son semblable, l’“animalisation’” des populations ciblées constitue souvent le prélude à leur massacre. Ainsi en fut-il des juifs, caricaturés notamment en animaux nuisibles (rats, insectes), un préalable à leur extermination par l’Allemagne nazie. Ou des Tutsis rwandais assimilés à des cancrelats par la propagande des extrémistes hutus, avant d’être les victimes d’un génocide en 19944.
L’esclavage, le racisme et la ségrégation raciale furent, et demeurent, tout autant des dénis d’humanité.
“Vous avez de bons gènes, vous savez cela, hein” tels furent les propos tenus par Donald Trump lors d’un meeting électoral au Minnesota en 2020, devant un public exclusivement blanc. Voilà qui « fleure bon » (?) l’eugénisme, cette idéologie qui entend améliorer le patrimoine génétique d’une population tout en en éliminant les éléments “impurs”.
Beaucoup d’analystes conviennent que l’actuelle administration favorise un “eugénisme doux”. Alors que l’eugénisme des origines prévoyait des interventions biologiques directes (comme la stérilisation) voire l’élimination physique des éléments “impurs”, l’eugénisme doux agit de manière indirecte. En opérant des coupes sombres dans les programmes d’accompagnement social et de solidarité, en sabrant dans les dépenses environnementales, en fragilisant les mécanismes de prévention sanitaire (notamment la politique antivaccinale du secrétaire d’Etat à la santé, Robert Kennedy Jr.), etc. ; l’actuelle administration américaine compromet l’avenir des plus vulnérables (une part pourtant importante de son électorat), les plus pauvres étant en effet “les plus perméables à des discours de mauvaise santé publique”.
Cette politique, qui rejette les déterminants sociaux des vulnérabilités, repose sur la responsabilité individuelle, sur le mérite, sur l’hygiène personnelle (se substituant aux programmes de santé publique) et sur l’aptitude. Elle est en phase avec “l’évangélisme de la prospérité” qui soutient que les personnes bénies par Dieu jouiront d’une bonne santé et, bien entendu, de la richesse. Elle s’accorde enfin aux projets des milliardaires de la Tech qui ont pour “objectif assumé de repeupler la Terre avec des gens d’intelligence supérieure et améliorer ainsi la population humaine (…) Il s’agit d’un idéalisme malsain car, au final, l’avenir n’appartiendra qu’à cette race supérieur”. Nous y reviendrons.
Oserions-nous écrire que les mesures de restrictions budgétaires qui ont cours chez nous, et qui touchent notamment les secteurs de la santé publique et associatifs, répondent à la même logique ? Peut-être pas de manière intentionnelle, mais les conséquences à long terme pourraient être similaires. Avec le risque qui suit : que la dignité d’une personne soit définie en fonction de son coût pour la société.
De par leur cruauté explicite, les cas extrêmes de déshumanisation ne resteront jamais sans réaction. En revanche, les atteintes graduelles à la dignité de chacun - qui découleraient notamment d’analyses en termes de coûts/bénéfices ou d’arguments sécuritaires - si elles ne sont pas contrées, finiront par contaminer tout le corps social. Cela requiert notre vigilance démocratique, mais aussi chrétienne, car nous avons à œuvrer en vue du bien commun, “cet ensemble de conditions sociales qui permettent, tant aux groupes qu’à chacun de leurs membres, d’atteindre leur perfection d’une façon plus totale et plus aisée”5. Et dont personne n’est exclu !
(À suivre)
Vincent Van Gulck
Cela s’est passé
La promesse
Des mots d’enfants qui auraient pu être prononcés par Jésus !
Nos paroisses de Sainte Anne et de ND du Rosaire accueillent toutes deux des mouvements de jeunesse, dont la plupart d’entre nous ne voient que peu de leur vie, sinon peut-être des problèmes d’ordre ou de poubelles de temps en temps.
Un des temps fort du scoutisme, c’est la promesse, faite chez les lutins et louveteaux, et répétée chez les scouts et guides.
Cette promesse se fait lors des camps d’été.
Marcassin (alias Père Christian) et votre serviteur (Eric Driessen) sont donc allés visiter cinq camps de nos paroisses à travers la Belgique en cette fin juillet.
Dans chaque camp, une quinzaine de promesses, liées à la loi scoute mais aussi accompagnées d’un petit texte personnel.
Nous avons donc entendu près de 75 enfants, de 8 à 16 ans, promettant de se dévouer, de se donner, de se respecter, de s’oublier… tout cela avec leurs mots, dans leurs propres termes - en leur propre cœur.
Nous en sommes ressortis revigorés, rassasiés, rassurés.
• « Il est important d’accueillir l’autre, quel qu’il soit, avec ses différences »,
• « Je voudrais être une écoute, une épaule sur laquelle on peut se reposer »,
• « Je voudrais pouvoir m’oublier moi-même pour la meute, pour la troupe ou la compagnie »,
• « Je voudrais respecter la nature sans laquelle plus personne ne pourra vivre »,
• « J’ai choisi Unetelle comme marraine de ma promesse parce que c’est une belle personne, toujours là pour aider ou écouter », etc.
Oui, tous ces mots sont des mots d’enfant. Mais ces mots auraient pu être prononcés par Jésus lui-même, pour chacun d’entre eux.
Et Marcassin les a naturellement tous accompagnés par un commentaire sur l’évangile et une eucharistie de campagne, sur une table de pique-nique….
Quelle vérité n’avons-nous pas rencontrée dans le cœur de ces enfants, promettant résolument de faire le bien mais aussi et surtout, de s’efforcer de devenir bons !
Si nous en doutions (ce qui n’est pas le cas), nous avons redécouvert que le scoutisme, aussi bruyant soit-il, parfois aussi déluré soit-il, est une étincelle de la parole de Dieu dans le cœur de chaque enfant, de chaque animateur, de chaque chef d’unité.
Puissions-nous, dans nos paroisses, redécouvrir la puissance d’une promesse faite dans la candeur lumineuse d’un cœur sincère, en nous rappelant l’évangile de Mathieu :
“Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.”
Osons donc, comme eux, ces promesses qualifiées parfois de naïves, mais qui sont, dans l’autre monde, autant de petites graines de moutarde…
Tarpan
Célébration eucharistique aux Fleurs d’Aubépine
Ce samedi 1er août fut l’occasion de bien débuter ce beau mois d’été durant lequel tant d’entre nous prennent une pause, par la célébration d’une messe à la résidence « Les Fleurs d’Aubépine ».
L’abbé Christian Tricot a présidé la messe, accompagné de sa fidèle guitare, et l’assemblée l’a rejoint en chants et prières, avec beaucoup de ferveur.
Cette célébration est toujours attendue avec beaucoup de joie par les résidents et procure aussi beaucoup d’émotion auprès des coopérants, les encourageant dans leur mission de partage de la communion et de l’Evangile, deux dimanches par mois, avec les résidents qui le souhaitent.
Si vous souhaitez rejoindre l’équipe des coopérants, n’hésitez pas à contacter Frédérique Van Dyck (02/374.98.46)
Un trésor passé de notre commune d’Uccle
Cherridreux : l’histoire du château disparu
Connaissez-vous Prosper Hanrez ? C’est le constructeur et le premier propriétaire du château Cherridreux”. Celui-ci s’élevait jusqu’en 1970 à l’angle de l’avenue Circulaire et du Dieweg.
Prosper Hanrez (1842 – 1920), grand bourgeois industriel lancé en politique, habitait chaussée de Charleroi à Saint-Gilles. Il était directeur d’une usine Solvay à Dombasle-sur-Meurthe en France. Au tournant du XXe siècle, comme beaucoup de bourgeois de l’époque, il envisage de posséder une “campagne”. Il est séduit par l’aspect encore champêtre (un “champ de patates”) du quartier de l’Observatoire.
À l’origine, le terrain qu’il convoitait était destiné à devenir un parcours de golf. Il décide de l’acquérir pour y construire une demeure prestigieuse qui prendra l’allure d’un château.
Il s’adresse aux architectes préférés de la famille Solvay, Constant Bosmans et Henri Vandeveld. Ceux-ci vont opter pour un style éclectique quelque peu fantaisiste qui convient à une résidence “secondaire”.
La demande de bâtir est introduite le 26 septembre 1909. La propriété disposait de deux grilles d’entrée entre pilastres (toujours présents à l’heure actuelle).
Cette villa, de style néo-renaissance flamande, est du style prisé à l’époque (dans lequel fut d’ailleurs construit le pavillon belge à l’exposition universelle de Paris). Certaines fenêtres sont d’inspiration vaguement baroquisantes. On décèle une parenté de style avec le palais de Marguerite d’Autriche à Malines. Le jeu des toitures rappelle celui des toitures anglaises.
L’entrée principale se trouvait sur la façade nord, vis-à-vis de l’Observatoire. Une grande terrasse s’ouvrait sur le jardin, face à l’étang, du côté postérieur de l’habitation. Le premier étage comportait une tour campanile à pignons. Les façades étaient en briques de parement rouges formant un décor à damiers de style normand.
Beaucoup d’attention avait été accordée à l’embellissement du jardin. L’architecte paysagiste y défend la nature sauvage et particulièrement la flore alpine. Le jardin s’étendait sur une pente dominant la vallée de Saint-Job qui aboutissait à un étang qui existe toujours, avec un embarcadère, des nénuphars et, au centre, une île.
Pendant la seconde guerre mondiale, le château est réquisitionné par les Allemands. Le 10 avril 1945, les Allemands sont remplacés par des volontaires de guerre belges qui logeaient sous tente dans le jardin. En 1952, les héritiers décident de vendre la propriété, et le domaine fait l’objet d’une promotion immobilière sous la houlette de Charlie De Pauw.
D’où vient le nom de “Cherridreux” ?
En bon wallon, fier de sa terre natale, Prosper Hanrez (voir ci-dessus) reprend la devise en vieux liégeois du cri d’un laboureur à son cheval : “Tchairry Dreut”, qui signifie “Charrie, laboure droit” ; autrement dit “Conduis ta vie”.
Abbé Frédéric De Ceuster
(D’après la plaquette “L’histoire d’un château disparu” de Martine Parmentier)
Notre Dame du Rosaire : nouveau numéro de téléphone
Veuillez noter le nouveau numéro de téléphone du secrétariat de la paroisse Notre Dame du Rosaire :
** 0470 / 21 34 88**
Merci !
la permanence pendant juillet août à Saint-Job
Les permanences habituelles du secrétariat de la paroisse Saint-Job sont suspendues durant ces semaines de vacances.
Merci de privilégier le contact par mails qui sont pris en compte de façon permanente : stjob@up-alliance.be
Merci de votre compréhension et bel été pour vous !
Modification des heures des célébrations en juillet et août
Merci de consulter la dernière page de la Lettre !
Des nouvelles de OLM – OLM News
Summer bulletin : July 12 - August 16
We wish all Alliance parishioners a restful and relaxing summer break and safe travels!
Mass times (St Anne’s church)
• Sunday, at 10 o’clock.
Please note that Saturday 5 o’clock masses are suspended between July 25 and August 29 inclusive.
We welcome Father Gregory Mandela who celebrates mass during Father Alfred’s absence
Notre fraternité biblique en téléconférence
La Fraternité biblique offre ses activités tous les lundis de 20h à 21h30
Pour y participer vous pouvez contacter
Eric Driessens : ed@medatec.be
Sacrement du pardon
Auprès de chaque prêtre en prenant rendez-vous
• Communauté Sainte-Anne : Tous les dimanches de 19h15 à 19h30
• Communauté Notre Dame du Rosaire : Tous les samedis de 17h30 à 18h
Récitation du chapelet et adoration
Eglise Sainte-Anne :
Récitation du chapelet et adoration.
-
Chaque jeudi, après la messe de 8h30 sont proposés un temps d’adoration et une récitation du chapelet.
-
Chaque dimanche, de 18h45 à 19h15 (après la messe), temps d’adoration et possibilité de s’entretenir avec un prêtre.
Grands mercis aux organisateurs !
Notre Dame du Rosaire :
La chapelle de l’adoration est ouverte tous les jours de 8h à 19h.
Nos peines et nos joies
• Maria RUSU GETTA, née le 27 mai 1943, épouse de Horia CRISCIU, domiciliée avenue Dolez 14 à Uccle. Les funérailles ont été célébrées le jeudi 6 août en l’église Sainte-Anne.
• Jean-Louis CARETTE, né le 29 décembre 1948, époux de Brigitte DENYS, domicilié rue Engeland, 411 à Uccle. Les funérailles ont été célébrées le vendredi 7 août en l’église Sainte-Anne.
Les activités et l’aide sociales dans l’UP de l’Alliance
La chorale paroissiale de Saint-Job : répétition un lundi soir par mois
Chanter c’est prier deux fois !
Il n’est pas nécessaire de savoir lire la musique, seul l’enthousiasme est de rigueur !
Informations et contact : jac.decumont@gmail.com.
Bienvenue à tous ceux qui veulent chanter à nos célébrations et les rendre ainsi plus vivantes et plus priantes.
Renseignements : Jacqueline de Cumont, Marianne Fleurus et Alain de Craeye
Venez rejoindre la chorale du Rosaire !
Tous les talents, novices ou mélomanes chevronnés, jeunes ou moins jeunes sont les bienvenus pour venir partager avec nous la joie du chant. Nous répétons tous les dimanches avant la messe à 9h30.
Personne de contact : Esther Lecompte, es.lecompte@gmail.com
Les jeudis du Club de la Joie
!!! Pendant la période juillet-août, il n’y aura qu’une rencontre par mois :
• 20 août 2026 (chez Béatrice van Derton)
Le Club de la Joie reprendra ses rencontres de 14h à 17h en la salle Sainte-Marthe aux dates suivantes :
• 3 septembre 2026
• 17 septembre 2026
• 1er octobre 2026
• 15 octobre 2026
• 5 novembre 2026
• 19 novembre 2026
• 3 décembre 2026
• 17 décembre 2026 (Noël)
• 7 janvier 2027
• 21 janvier 2027
• 4 février 2027
• 18 février 2027
• 11 mars 2027
• 25 mars 2027(Pâques)
• 8 avril 2027
• 22 avril
• 13 mai 2027
• 27 mai 2027
• 10 juin 2027 (sortie)
• 24 juin 2027
Renseignements :
• Béatrice de Marneffe, 24, avenue van Bever – 1180 Bruxelles – 0495/60.27.73
• Béatrice van Derton, 26a, avenue des Aubépines – 1180 Bruxelles - 0477/55.38.30 ou 02/375.67.09
• Brigitte Hees, 4, clos des Francs - 5101 Erpent – 0476/46.07.06.
Réciproque
Ne manquez pas le sympathique repas convivial qui se tient chaque mois
dans la salle Sainte-Marthe. Apéritif à 12h.
Voici les dates des mardis du Réciproque jusqu’à Noël :
• 15 septembre,
• 13 octobre,
• 17 novembre,
• 15 décembre.
Renseignements complémentaires : Frédérique Van Dyck : 02/374.98.46.
Club 36 : Avenue Montjoie 36, de 14h30 à 17h00, 1 jeudi sur 2
Pour toute information complémentaire vous pouvez téléphoner au 0498/28.83.31.
Les activités du club 36 s’interrompent pendant les mois de juillet et août
Rendez-vous le jeudi 10 septembre pour la prochaine réunion du club 36.
Bien amicalement,
L’équipe du Club 36
Soutenir la Lettre de l’Alliance
La Lettre est gratuite. Néanmoins, si vous souhaitez soutenir notre effort missionnaire, vous pouvez verser votre quote-part sur le compte :
AOP BRUXELLES SUD
BIC : KREDBEBB - IBAN : BE12 7340 5607 4392 - Mention « Lettre d’Alliance »
Déjà merci pour ce soutien permettant l’évangélisation !
Réservation des salles paroissiales de Sainte-Anne et ND du Rosaire
Merci de prendre contact avec Madame Geneviève WEIZMAN, soit par téléphone au 0470/571.840 soit par e-mail : sainteanne@up-alliance.be.
(Visitez déjà nos salles en surfant sur www.lesjardinsdelalliance.com)
La Lettre de l’Alliance par mail
La LETTRE DE L’ALLIANCE
peut vous être adressée par e-mail :
il suffit d’en faire la demande à info@chtricot.be
Comment faire un don à notre Unité Pastorale ?
Sainte-Anne, Saint-Job, Notre Dame du Rosaire, Notre Dame de Fatima
À la demande de plusieurs personnes nous vous transmettons le n° de compte sur lequel vous pouvez verser un don :
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BIC : KREDBEBB
IBAN : BE12 7340 5607 4392
Merci !
Nederlandstalige vieringen - Kerkgemeenschap BETLEHEM
Sint-Pieterskerk, Sint-Pietersvoorplein 1, Ukkel
INFO en CONTACTEN
Contact Pastorale eenheid Zuid – contact met priesters
Jef Arnout, jef.arnout@kuleuven.be, 0497 42 92 93, 02 345 60 67, 0497 46 48
Pastoresteam o.l.v.
Secretariaat Pastorale eenheid Zuid, Dekenijstraat 96, 1180 Ukkel, kerkzuidbrussel@gmail.com
Au souffle de la solidarité
Entraide Boetendael
Atelier cuisine – Ecole des devoirs – La Parlote – Le Vestiaire – Colis alimentaires -
Consultez le site : https://www.upboetendael.be
Secours et conseils
L’association vient en aide aux personnes habitant l’agglomération bruxelloise et connaissant des difficultés temporaires, lorsque les institutions publiques d’aide sociale ne sont pas en mesure d’intervenir de manière adéquate.
Courriel : info@secoursetconseils.be –
Téléphone (répondeur) : 02 /514.38.08 ou Gsm : 0470 49 49 19.
Le CPAS d’Uccle
… vous accueille du lundi au vendredi de 9h à 16h30. Chaussée d’Alsemberg, 860 à 1180 Bruxelles (Uccle) - Tel : 02 370 75 11- e-mail : info@cpasuccle.be - Site internet : https://cpasuccle.be
L’habitat partagé CetteFamille
L’habitat partagé CetteFamille propose une alternative à la maison de repos pour les personnes âgées qui ont besoin d’aide dans leur quotidien ou qui souhaitent rompre leur isolement.
Le projet est de vivre ensemble, à son rythme, dans une atmosphère bienveillante et chaleureuse, avec la présence rassurante d’une garde à domicile 24h sur 24. Continuer à être actif, utile et entouré malgré l’avancement en âge !
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Les activités du mois d’août sont arrivées !
Cet été, venez partager de beaux moments à l’Habitat partagé d’Uccle
Au programme :
• Mardi 11 août à 10h30 – Atelier d’écriture avec Annette (7 €)
• Mardi 18 août à 13h – Drink d’été (5 €)
• Mardi 25 août à 10h30 – Atelier d’écriture avec Annette (7 €)
• Mercredi 26 août à 18h – Repas de fête : pêche au thon, salade et frites (14 €)
• Jeudi 27 août à 14h30 – Atelier créatif avec Rosa (7 €)
Que vous soyez voisin ou simplement curieux de découvrir notre habitat partagé, ces moments sont l’occasion idéale de créer des liens dans une ambiance chaleureuse et conviviale.
Infos et inscriptions jonathan.merckx@cettefamille.com ou 0477/94 05 22
Permanence écrivaine publique !
Aide et conseil à l’écriture ou à la compréhension de tous types de textes :
Courrier personnel ou administratif, formulaire ou dossier en ligne, travail de fin d’études, cv ou récit de vie. Gratuit et pour tous, sur rendez-vous :
mardi entre 9h30 et 12h30 et jeudi entre 14h et 17h.
tél. : +32 483 47 31 33
email : ecrivainepubliquerebecca@gmail.com
Pharmacie 36°8 Chaussée de Waterloo, 1063 (1er étage) - Uccle (Vert Chasseur)
NATIVITAS asbl
sous le Haut Patronage de S.A.R. la Princesse Astrid de Belgique
Nativitas est une asbl qui a pour but d’aider les personnes en situation précaire ou isolées en leur ouvrant les portes de « La Bicoque », une maison d’accueil de jour située en plein cœur des Marolles : La Bicoque 116-118 rue Haute 1000 Bruxelles.
Asbl créée par Monica Nève en 1975, elle a pour objectif d’offrir une écoute et de venir en aide aux personnes en situation difficile. Elle a ceci de spécifique : la culture est au centre du projet de Monica, la culture comme élément de développement personnel et comme moyen d’intégration dans la société.
Aujourd’hui, avec une équipe de plus de 100 bénévoles encadrés par deux responsables qualifiés, l’asbl s’est assigné un but dynamique axé sur la réinsertion des personnes démunies, isolées, précarisées.
Son programme est synthétisé par le plan AGIR (Approche Globale pour une Insertion Réussie) qui se développe en trois piliers :
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subvenir aux besoins les plus élémentaires : restaurant social, colis alimentaires, douche, vestiaire social, coiffeur,…
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aider à sortir de l’impasse : assistance et suivi social, aide juridique, écrivain public, logements de transit,…
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offrir des possibilités d’épanouissement personnel par un accès à la culture : cours de langues, activités culturelles et artistiques.
En allant à la rencontre des plus démunis, le dynamisme de Nativitas peut ainsi contribuer à améliorer leur vie quotidienne et à leur donner espoir. Il y a possibilité de faire un don lié à une exonération fiscale. Nativitas asbl : n° de compte BE32 3101 3030 1402 - BIC BBRUBEBB - Tél. : 02/512.02.35 Visitez le site : www.nativitas.be
L’agenda de nos communautés
Changement : horaire des célébrations pendant juillet et août
Saint-Job *stjob@up-alliance.be *Accueil et permanence les lundi et jeudi de 10h à 12h
02/374.64.14 Merci de privilégier le contact par courriel
Notre Dame du Rosaire *secretariat@nd-rosaire.be *Accueil et permanence du lundi au vendredi de 8h à 12h nouveau numéro d’appel : 0470/21.34.88
Sainte-Anne info@chtricot.be* *Accueil et permanence du lundi au vendredi de 10h à 12h 02/374.24.38
Lundi 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
12h10 : ND de Fatima (précédée de l’adoration)
Mardi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
Mercredi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
Jeudi 08h30 : Sainte-Anne (suivie de l’adoration)
12h10 : ND Fatima
Vendredi 08h30 : Sainte-Anne
12h10 : ND de Fatima
Samedi
18h00 : Saint-Job
Dimanche 08h30 : Sainte-Anne
10h00 : Saint-Job
10h30 : ND du Rosaire
11h30 : Sainte-Anne
18h00 : Sainte-Anne
(suivie de l’adoration)
Our Lady of Mercy
Mass schedule :
Sunday, at 10 o’clock at St Anne
Chapelle Notre Dame d’Opstal
Opstalweg 49 - 1180 Bruxelles
Samedi à 20h :
avec partage des textes au cœur de la célébration, suivie de pain-soupe-fromage
Dimanche à 11h15
Chapelle Notre Dame de Fatima
Rue de la Bascule, 19
Du lundi au vendredi :
11h30 : prière et adoration
12h10 : célébration eucharistique
précédée par la récitation de l’Angélus